A.多長篇論說文,善運(yùn)用多種論說類型,表現(xiàn)出高度的分析綜合能力
B.奇幻而豐富的想象
C.異彩紛呈的寓言故事
D.汪洋恣肆的文章形式
E.哲理與詩意的交融
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A.提倡率情任性的自然人生
B.奉行全性保真的貴生主義
C.胸懷天下,舍生取義
D.天行有常,積善成德,人定勝天
E.追求超脫與自由的精神境界
A.道的本質(zhì)特征是自然無為
B.道是表示宇宙萬物的總根源、總依據(jù)的一個(gè)哲學(xué)概念
C.老子用道的概念打破了神的至高無上的地位和權(quán)威,在當(dāng)時(shí)人的思想觀念中是一個(gè)重大的變革
D.道的提出是思想史上的重大進(jìn)步,反映了先秦時(shí)期人們抽象思辯能力的極大提高
E.老子的道之論對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響
A.《老子》
B.《抱樸子》
C.《莊子》
D.《列子》
E.《呂氏春秋》
A.《列子》
B.《莊子》
C.《淮南子》
D.《山海經(jīng)》
A.真理有客觀性,真理面前人人平等
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒有不可認(rèn)識(shí)之物
D.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確
A.人的認(rèn)識(shí)受時(shí)間限制
B.人的認(rèn)識(shí)受空間限制
C.人的認(rèn)識(shí)受先天素質(zhì)限制
D.人的認(rèn)識(shí)受后天教育限制
A.《荀子》
B.《老子》
C.《莊子》
D.《列子》
A.荀子
B.老子
C.莊子
D.列子
A.文章簡潔精練,韻律和諧,寓理于形,情思深邃
B.文章韻散結(jié)合,富于節(jié)奏感,有的章節(jié)近似于詩一般的語言
C.文章境界開闊,感情充沛,有高屋建瓴的氣勢(shì)
D.善于運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻來闡明抽象的哲理
A.小國寡民
B.兼愛非攻
C.敬天保民
D.無為而治
最新試題
下列不是四大民間傳說的是()。
以下哪一部作品不是張衡所作()。
辛棄疾作品《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》中“長門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴”不僅運(yùn)用了屈原的典故,而且用到了陳阿嬌、司馬相如的典故。這闕詞中提到了司馬相如的哪一作品()。
下列哪一人物有“科圣”之稱()。
關(guān)于“六義”說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
下列對(duì)于史傳散文敘事錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
現(xiàn)存最早、保存神話最多的神話集是()。
四大神話都是出自()。
關(guān)于《春秋》說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()。
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。”出自《詩經(jīng)·魏風(fēng)》中的《碩鼠》,是一首()。