A.鹽市口
B.春熙路
C.騾馬市
D.紅牌樓
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A.新發(fā)展理念就是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念
B.新發(fā)展理念對文化建設具有全局性、根本性、長遠性的指導作用
C.以文化人、以德潤城是成都城市文化建設的方向
D.新發(fā)展理念僅對當前時期文化建設管用
A.國家中心城市、世界文化名城
B.西部中心城市、國家文化名城
C.國家中心城市、國家文化名城
D.西部中心城市、世界文化名城
A.“創(chuàng)新創(chuàng)造”是成都深層次文化基因，是時代主題、進步的力量
B.“優(yōu)雅時尚”是休閑文化的發(fā)展和提升，契合建設現(xiàn)代化國際化生活城市的需要
C.“樂觀包容”是成都人的鮮明特質(zhì)，是吸引人才聚集的重要物質(zhì)因素
D.“友善公益”是現(xiàn)代社會的文明特征，升華了城市的價值追求
A.噴火
B.變臉
C.開眼
D.托舉
A.京劇
B.昆曲
C.川劇
D.豫劇
A.創(chuàng)交會
B.西博會
C.財富全球論壇
D.G20領導人峰會
A.西部文化名城
B.國際文化名城
C.世界文化名城
D.全球文化名城
A.《萬國公報》
B.《蜀學報》
C.《時務報》
D.《渝報》
A.城市文化具有集聚性
B.城市文化具有輻射性
C.城市文化具有封閉性和排他性
D.城市文化具有世俗化特征
A.文化程度
B.市民素質(zhì)
C.發(fā)展水平
D.管理制度
最新試題
中國有眾多歷史文化底蘊深厚的城市，擁有獨特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā)，否則就容易被破壞，就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā)，沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā)，就是糟蹋。這一觀點體現(xiàn)了（）
積極引導文化市場的發(fā)展，應努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，下列屬于發(fā)展大眾文化應注意的問題的是（）。①要弘揚主旋律、提倡多樣化②反對一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實際、貼近群眾④一切科幻的文化表達形式都不該提倡，因為其脫離生活，脫離實際，脫離群眾
如今，依托二維碼技術(shù)，報刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機掃一下二維碼，便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時尚、樂觀包容、友善公益”是天府文化的核心。
司馬相如的文學成就主要是（）。
實施文創(chuàng)企業(yè)培育工程，只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)，然后發(fā)揮示范帶動作用。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程，即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
“文化自信，是一個國家，一個民族，一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。”增強文化自信要（）①堅持文化“走出去”戰(zhàn)略②對本民族文化有自信心和自豪感③包容、借鑒、吸收外來優(yōu)秀文化，堅持以我為主，為我所用④克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向
推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合，優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)，推進傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，構(gòu)建以音樂、文博、設計、動漫、影視、傳媒、文學創(chuàng)作等為重點的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。
成都不是全國十大古都但是歷史文化名城。