A.心求通而未得之意
B.口欲言而未能之貌
C.開其意
D.達其辭
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A.肯定了教育對個人的作用
B.肯定了教育對社會的作用
C.認為人的品性影響了教育的作用
D.認為教育影響了人的品性的形成
A.生活技能教育
B.政治倫理教育
C.科學(xué)技術(shù)教育
D.思維論辯教育
A.私學(xué)的社會階級基礎(chǔ)以新興地主階級為首
B.政教分設(shè)，教育有獨立的組織機構(gòu)
C.向平民開放，使文化知識能夠下移到民間
D.以“六藝”為教育內(nèi)容，尤重禮樂
A.世襲制度造成貴族不重教育
B.天子為了維護社會穩(wěn)定，鼓勵創(chuàng)辦私學(xué)
C.新興士階層的出現(xiàn)
D.戰(zhàn)爭動亂打破舊的文化壟斷
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
A.以禮、樂為中心
B.書、數(shù)被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)
C.被諸子百家繼承與發(fā)揚
D.禮、樂中的“樂”包含了德育、智育、體育、美育的要求，具有實施多種教育的作用
A.基本的生活技能
B.初步的禮儀規(guī)則
C.初級的數(shù)的觀念
D.基本的軍事技能
A.儒經(jīng)
B.“六藝”
C.理學(xué)
D.帖括
A.氏族公社時期
B.西周時期
C.春秋戰(zhàn)國時期
D.秦始皇時期
最新試題
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是（）
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是（）
南京國民政府時期，與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實施了（）
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種（）
以下教育家中，均批評“教育救國論”的是（）
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨，實現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想；以“改造社會”為目的，采用“自動的方法”即自定課表，就所選學(xué)科進行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校？（）
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中，表述錯誤的是（）
以下選項中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
陶行知認為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）