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A.強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性
B.科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性
C.普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性
D.科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性
A.教育方針
B.教育政策
C.教育目的
D.教育目標(biāo)
A.學(xué)校的物質(zhì)文化
B.學(xué)校的精神或觀念文化
C.學(xué)校組織和制度文化
D.學(xué)校的非正規(guī)文化
A.教育的科學(xué)屬性
B.教育的生產(chǎn)屬性
C.教育的社會屬性
D.教育的藝術(shù)屬性
最新試題
人類最早的教學(xué)手段是（）
實施義務(wù)教育（）①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)
實施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能，嘗試以少數(shù)學(xué)生為對象做小型的課堂教學(xué)，并且把授課過程錄制下來，幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專業(yè)發(fā)展途徑中的（）
小學(xué)生身體發(fā)育處于（）發(fā)展階段。
實施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)
我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。