A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
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A.系統(tǒng)脫敏法
B.肯定性訓(xùn)練
C.全身松馳訓(xùn)練
D.示范法
A.生理的發(fā)展
B.心理的發(fā)展
C.情商的發(fā)展
D.道德的發(fā)展
A.青年與老年的差異
B.幼兒與少年的差異
C.同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異
D.個(gè)體思維方式的差異
A.外鑠論的觀點(diǎn)
B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)
C.多因素論的觀點(diǎn)
D.反映論的觀點(diǎn)
最新試題
在教學(xué)中,初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于()。
從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。
關(guān)于教育起源問(wèn)題上,心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是()。
在青少年學(xué)生的各個(gè)年齡階段中,少年期是指()。
在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是()。
“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。
()使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。
個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為()。