A.洛克
B.格塞爾
C.孟子
D.威爾遜
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A.環(huán)境決定論的觀點
B.遺傳決定論的觀點
C.多因素相互作用論的觀點
D.基因決定論的觀點
A.互補性
B.個別差異性
C.不平衡性
D.階段性
A.階段性
B.順序性
C.不均衡性
D.差異性
A.順序性
B.互補性
C.差異性
D.階段性
A.感知能力
B.注意能力
C.記憶能力
D.思維能力
A.柏拉圖
B.孟子
C.荀子
D.洛克
A.教育發(fā)展
B.生理發(fā)展
C.心理發(fā)展
D.人的發(fā)展
A.家庭
B.個人主觀努力
C.學(xué)校
D.社會
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個別差異性
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.個別差異性
最新試題
“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的()。
“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎?!苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵學(xué)生珍惜時光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。
在教學(xué)中,初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于()。
在青少年學(xué)生的各個年齡階段中,少年期是指()。
機體某一方面的機能受損甚至缺失后??赏ㄟ^其他方面的超常發(fā)展得到部分補償,這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有()。
在學(xué)生的成長和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是()。
構(gòu)成教育活動的基本要素是()。
從人的身心發(fā)展的動因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。
“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。
人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的()。