閱讀下面的現(xiàn)代文,完成下列題目。
自卑也是一種力量
何明
①看過很多描寫一個人應(yīng)該怎樣自信的,文章,它們說得非常有道理。我們的生命之所以能擁有某種高度是因為我們的心靈已經(jīng)抵達(dá)了它,否則,你永遠(yuǎn)只能是山腳一棵矮小的狗尾巴草。然而,一般的人很少想到適當(dāng)?shù)淖员坝袝r也是一種生命的補液,偶爾使用它,我們的事業(yè)之花就會開放得更艷、更美,也更持久。
②或許你早巳聽說過奧地利小說家卡夫卡的故事??ǚ蚩ǔ錾诓祭褚粋€猶太商人家庭,他的父親性情暴躁,而且非常專制,這使卡夫卡從小就形成了敏感多疑、憂郁孤獨的性格,他有時不免有點自卑。事業(yè)最不順的時候,他甚至說過“巴爾扎克的手杖上寫著‘我粉碎了一切困難’,我的手杖上寫著‘一切困難粉碎了我’”這樣很絕對的話,不過,卡夫卡沒有放任這種自卑,而是一直企圖超越自己,終于寫出了《變形記》、《城堡》這樣的優(yōu)秀小說,成為西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖。
③擁有一點點自卑之心,對人生多有教益。愛迪生的學(xué)業(yè)成績差得讓老師想跳樓,為此,老師競建議家長讓他退學(xué)。愛迪生也曾自卑過,但他把這種自卑當(dāng)成動力,最后成了偉大的發(fā)明家。普希金當(dāng)學(xué)生時,他的數(shù)學(xué)一塌糊涂,無論做什么題目,也不管運用哪種方法,最后他都會讓答案等于零。為了自我鼓勁,他選擇了寫詩,結(jié)果成為一代文豪……
④自卑能促使我們對自我作出一種冷靜的剖析。一個人不難走向自信,人天性中就有一種自戀和唯我獨尊的基因,這種基因使我們自以為是,聽不進(jìn)別人的好意見。我們真正難以做到的是時刻認(rèn)識到自己生命的不完善、不完美,從而保持一種謙和的心境。自卑是這種謙和的母親。
⑤自卑對人生還有一個重要價值:讓你變得有所敬畏。人生的很多問題都是因為無所顧忌而起的:貪官之所以把手伸得很長,無非是因為覺得在他那個小圈子里,他可以搞掂一切;奸商之所以泯滅天良牟取暴利,不過是由于他認(rèn)為自己有足夠的智慧對付國家的政策、法律……這些人的確沒有自卑感,然而,沒有道理的“自信”卻毀了他們。
⑥人生自然不能過于自卑,過分的自卑會打倒一個人的毅力和勇氣,使我們自己消滅自己;但也絕不可能盲目自信,一個人盲目自信容易變得狂妄,自己擋住前進(jìn)的道路。最理想的是把兩者結(jié)合起來,用自卑探照自己性格、知識、才華的黑洞,用自信尋找走出迷途的道路。
(選自《時文選粹》第二輯)
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李芾字叔章,其先廣平人。芾生而聰警。初以蔭補安南司戶,辟祁陽尉,出振荒,即有聲。攝祁陽縣,縣大治,辟湖南安撫司幕官。時盜起永州,招之,歲余不下。芾與參議鄧炯提千三百人破其巢,禽賊魁蔣時選父子以歸,余黨遂平。攝湘潭縣,縣多大家,前令束手不敢犯,芾稽籍出賦,不避貴勢,賦役大均。
咸淳元年,入知臨安府。時賈似道當(dāng)國,前尹事無巨細(xì)先關(guān)白始行。芾獨無所問。福王府有迫人死者,似道力為營救,芾以書往復(fù)辯論,竟置諸法。嘗出閱火具(火攻戰(zhàn)具),民有不為具者,問之,曰:“似道家人也?!绷⒄戎K频来笈?,使臺臣黃萬石誣以贓罪,罷之。
大軍(元兵)取鄂州,始起為湖南提刑。時郡縣盜擾,民多奔竄,芾令所部發(fā)民兵自衛(wèi),縣予一皂幟,令曰:“作亂者斬幟下?!泵袷继?。乃號召發(fā)兵,擇壯士三千人,使土豪尹奮忠將之勤王,別召民兵集衡陽為守備。未幾,似道兵潰蕪湖,乃復(fù)芾官,知譚州兼湖南安撫使。時湖北州郡皆已歸附,其友勸芾勿行,芾泣曰:“吾豈昧于謀身哉?第以世受國恩,今幸用我,我以家許國矣。”時其所愛女死,一慟而行。
德佑元年七月,至潭州,潭州兵調(diào)且盡,游騎已入湘陰、益陽諸縣,倉卒召募不滿三千人,命劉孝忠統(tǒng)諸軍。十月兵攻西壁,孝忠輩奮戰(zhàn),芾親冒矢石以督之。有中傷者,躬自撫勞,日以忠義勉其將士。死傷相藉,人猶飲血乘城殊死戰(zhàn)。有來招降者,芾殺之以徇。
芾為人剛介,不畏強御,臨事精敏,奸猾不能欺。且強力過人,自旦治事至暮無倦色,夜率至三鼓始休,五鼓復(fù)起視事。平生居官廉,家無余貲。
(《宋史•卷四百五十》,有改動)
A.面對湘潭縣的豪門大戶,他不像前任縣令那樣畏首畏尾,而是清查戶籍?dāng)偱少x稅。
B.在處置福王府逼人致死的事件中,李芾用寫信的方式向賈似道再三申明自己的觀點,最終依法處理此事。
C.賈似道兵敗蕪湖后,朝廷只好恢復(fù)李芾官職,李芾在朋友的勸說下才出任潭州知州兼任湖南安撫使。
D.李芾常常是從早上辦理公務(wù)直到晚上仍無疲倦之色,并且晚上也大都工作到三更天才去休息,五更天就又起來處理公務(wù)。
最新試題
在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說(),不說(),并且抵制()行為。
評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點考察(),考察他們能否憑借注釋和工具書()。
在寫作教學(xué)過程中,“鼓勵學(xué)生自主寫作”是其重要的策略之一,下列表述有錯誤的一項是()
“鋪滿金色巴掌的水泥道”,多美的發(fā)現(xiàn)?。∧阍谏蠈W(xué)或放學(xué)路上看到了什么樣的景色?用幾句話寫下來吧。
口語交際是()雙方的()過程。教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的()中進(jìn)行,不宜采用大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式。
個性化創(chuàng)造性閱讀是個體行為,不需要學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)。
()是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點。在教學(xué)過程中要“()”,建議先認(rèn)先寫“字表”中的300個字,逐步發(fā)展識字寫字能力。
寫字的評價,要考察學(xué)生對于要求“會寫”的字的掌握情況,重視書寫的(),在此基礎(chǔ)上,逐步要求書寫流利。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強調(diào)合作精神,注意培養(yǎng)學(xué)生()的能力。
語文學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容從()、()、()、()四個方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了()的要求。