A.即人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎感性的，或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋為合乎理性的。
B.即人類的行動是無法合乎理性的，或者無法從實用主義的觀點把人類的行動解釋為合乎理性的。
C.即人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的，或者無法從實用主義的觀點把人類的行動解釋為合乎理性的。
D.人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的，或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋為合乎理性的。

A.公共
B.集體
C.跨區(qū)域
D.群體

A.地位
B.權(quán)重
C.影響
D.活動程序

A.四
B.五
C.二
D.三

A.權(quán)威性
B.合理性
C.正當(dāng)性
D.合法性

A.服從
B.擁護
C.贊同
D.質(zhì)疑

A.響應(yīng)
B.深入
C.反映
D.內(nèi)化

A.對策模型
B.互動模型
C.浴盆模型
D.系統(tǒng)模型

A.貝塔朗菲
B.西蒙
C.克朗
D.戴維? 伊斯頓

A.計算機
B.科學(xué)
C.分析
D.政治