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A.文獻(xiàn)法
B.調(diào)查法
C.觀察法
D.實(shí)驗(yàn)法
A.成熟與分化
B.創(chuàng)立與奠基
C.修正和綜合
D.多元化發(fā)展
A.非對(duì)稱性社會(huì)互動(dòng)
B.對(duì)稱性社會(huì)互動(dòng)
C.非正式社會(huì)互動(dòng)
D.正式社會(huì)互動(dòng)
A.堅(jiān)持實(shí)證主義原則
B.必須把社會(huì)事實(shí)看成物
C.必須把功能分析同因果分析區(qū)分開來
D.堅(jiān)持用社會(huì)事實(shí)解釋社會(huì)事實(shí)
A.觀察法
B.定量研究
C.定性研究
D.調(diào)查法
A.韋伯
B.孔德
C.斯賓塞
D.迪爾凱姆
A.功能主義
B.人文主義
C.實(shí)證主義
D.批判主義
A.邊際人的角色沖突
B.角色學(xué)習(xí)不夠,準(zhǔn)備不足
C.本我人格與角色人格不相符
D.多重群體的社會(huì)化
最新試題
中國(guó)古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國(guó)家的發(fā)展具有重要的地位。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
未來的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過程看成是人的社會(huì)化過程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對(duì)食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是:各門科學(xué)互相滲透性的增長(zhǎng)和()不斷擴(kuò)大。
自19世紀(jì)上半葉,()創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來,社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
教育社會(huì)學(xué)思想,從廣義而言,是指具有教育社會(huì)學(xué)色彩的思想和觀點(diǎn)。