A.判斷、解釋、評價歷史，都需要理論
B.歷史研究應(yīng)借鑒一切有價值的方法論
C.唯物史觀既是歷史觀，也是方法論
D.對于一種新方法的提倡和運(yùn)用，既要看到它的積極作用，也要看到它可能存在的局限性

A.歷史學(xué)家應(yīng)追求單純的求真，任何追求“經(jīng)世”的歷史學(xué)都不是真正的歷史學(xué)
B.經(jīng)世體現(xiàn)史學(xué)家的社會責(zé)任
C.經(jīng)世作為歷史學(xué)研究的目標(biāo)，可以不常以求真為基礎(chǔ)
D.求真體現(xiàn)史學(xué)家的學(xué)術(shù)追求

A.貞潔觀念
B.忠奸觀念
C.華夷觀念
D.正統(tǒng)觀念

A.辯證評判國史、野史、家史的價值
B.正確對待事實(shí)、褒貶、文采三者之間的關(guān)系
C.不循人情，堅(jiān)持實(shí)錄
D.考證前史，祛疑存信

A.群眾史觀
B.英雄史觀
C.天命史觀
D.“名教”思想

A.深刻總結(jié)中國近代以來歷史發(fā)展的基本歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)系統(tǒng)地闡明中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本線索、基本規(guī)律
B.突出強(qiáng)調(diào)改革對歷史發(fā)展的作用
C.強(qiáng)調(diào)階級斗爭是推進(jìn)歷史發(fā)展的主要動力
D.科學(xué)地對待歷史，既反對歷史虛無主義，又反對脫離現(xiàn)實(shí)研究歷史的傾向
E.堅(jiān)持用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)作為判斷社會歷史進(jìn)步是非得失的客觀標(biāo)準(zhǔn)
F.堅(jiān)持和發(fā)展人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀

A.農(nóng)民戰(zhàn)爭問題
B.資本主義萌芽問題
C.東方專制主義問題
D.中國古史分期問題
E.封建土地所有制問題
F.漢民族形成問題

A.衡量生產(chǎn)力的高低，可采用工作效率、勞動生產(chǎn)率、產(chǎn)量、總產(chǎn)品等等之類的尺度
B.科學(xué)技術(shù)屬于生產(chǎn)力范疇
C.生產(chǎn)力主要指生產(chǎn)工具的改進(jìn)或生產(chǎn)的物質(zhì)條件的改善，不包括勞動者自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累
D.在階級對立社會，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，體現(xiàn)為勞動階級同統(tǒng)治階級之間的關(guān)系

A.馬克思的理論充滿強(qiáng)烈的決定論色彩
B.馬克思的理論可直接用于解釋中國歷史上的任何一個時期
C.勞動群眾包括體力勞動者和腦力勞動者
D.杰出人物和領(lǐng)袖人物在歷史發(fā)展中的作用是微乎其微的

A.在階級對立社會，革命是推動社會發(fā)展的重要動力
B.在社會主義社會，基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾
C.在社會主義社會，解決社會基本矛盾的主要方式是通過改革解放生產(chǎn)力
D.在階級社會，階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力