A.物質(zhì)文化
B.精神文化
C.感性文化
D.靈性文化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.利弊并存的過(guò)程
B.不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程
C.趨同化過(guò)程
D.全球化過(guò)程
A.外發(fā)性
B.漸進(jìn)性
C.采借性
D.突進(jìn)性
A.早發(fā)內(nèi)生型
B.早發(fā)外生型
C.后發(fā)外生型
D.后發(fā)內(nèi)生型
A.佩魯
B.普雷維什
C.弗蘭克
D.卡多索
A.基本需求發(fā)展
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.可持續(xù)發(fā)展
D.平等發(fā)展
A.佩魯
B.布朗
C.霍頓
D.滕尼斯
A.普遍性
B.復(fù)雜性
C.破壞性
D.周期性
A.自毀行為
B.反社會(huì)行為
C.異常行為
D.犯罪行為
A.歷史的角度
B.社會(huì)穩(wěn)定的角度
C.社會(huì)發(fā)展的角度
D.社會(huì)成員自由程度的角度
A.控制力度
B.控制剛度
C.控制網(wǎng)絡(luò)
D.控制速度
最新試題
社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合,其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),通過(guò)分工合作組合在一起的。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級(jí)集體理論,認(rèn)為班級(jí)集體是群體的最高形式。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
如果將教師職業(yè)與國(guó)家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較,可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)定,非正規(guī)教育是指無(wú)需報(bào)名注冊(cè)手續(xù)即可上課或參加,教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。