A.分化
B.獲得
C.反射
D.泛化
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A.認(rèn)知主義理論
B.行為主義理論
C.人本主義理論
D.建構(gòu)主義理論
A.維果斯基創(chuàng)立了文化一歷史發(fā)展理論
B.維果斯基認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面
C.維果斯基認(rèn)為兒童與成人在交往過程中要掌握的高級心理機(jī)能工具是思維
D.維果斯基認(rèn)為教學(xué)創(chuàng)造著“最近發(fā)展區(qū)”
A.皮亞杰
B.布魯納
C.科爾伯格
D.維果斯基
A.自主感對羞怯與懷疑
B.主動感對內(nèi)疚感
C.勤奮感對自卑感
D.同一性對角色混亂
A.圖式
B.同化
C.順應(yīng)
D.平衡
A.感知運(yùn)動階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.游戲時(shí)把一張長凳當(dāng)作是一匹駿馬
B.知道明明的哥哥是暗暗,但不知道暗暗的弟弟是明明
C.認(rèn)為自己喜歡的娃娃爸爸也喜歡
D.能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān),與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)
A.雙趨式?jīng)_突
B.趨避式?jīng)_突
C.多重趨避式?jīng)_突
D.雙避式?jīng)_突
A.理智感
B.美感
C.理性感
D.道德感
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.情感
最新試題
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會,社會塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績很不理想,感覺太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
課間的時(shí)候,小梅的鉛筆盒掉到地上,正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到,盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉,但小梅還是傷心的哭起來,怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類型最可能屬于()。
老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語言向?qū)W生描述了紅軍長征,戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定,同學(xué)們被深深的震撼,愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會活動類型屬于()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說,部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在,這說明思維具有()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。