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A、古典主義原則
B、理性主義原則
C、感性主義原則
D、藝術(shù)無功利原則
A、做大自然和古代偉大作家的競(jìng)賽者
B、高雅的措詞
C、堂皇卓越的結(jié)構(gòu)
D、運(yùn)用藻飾的技術(shù)
A、人物的性格要和年齡相符
B、人物語言要符合各人的身份
C、結(jié)構(gòu)要虛實(shí)相生,毫無破綻,并且著眼于整體效果
D、要有高貴的內(nèi)容和優(yōu)雅形式
A、是一種宗教術(shù)語
B、是一種醫(yī)學(xué)術(shù)語
C、陶冶
D、宣泄
A、情節(jié)
B、性格
C、人物
D、場(chǎng)面
A、《詩學(xué)》
B、《修辭學(xué)》
C、《理想國(guó)》
D、《大希毗阿斯》
A、《伊安篇》
B、《理想國(guó)》
C、《斐多篇》
D、《會(huì)飲篇》
最新試題
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭(zhēng)執(zhí)。
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。