A、車爾尼雪夫斯基
B、托馬舍夫斯基
C、別林斯基
D、特尼亞諾夫
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D、《<歐洲現(xiàn)實(shí)主義研究>英文版序》
A、錫德尼
B、雪萊
C、王爾德
D、贊什
A、施萊格爾
B、雪萊
C、海涅
D、華茲華斯
A、《文學(xué)體裁》
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A、魏爾倫
B、卡斯特爾維屈羅
C、但丁
D、馬拉美
A、托馬斯·阿奎那
B、奧古斯丁
C、普羅提諾
D、阿伯拉爾
A、托多羅夫
B、達(dá)·芬奇
C、萊辛
D、本雅明
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C、《詩(shī)的藝術(shù)》
D、《論戲劇詩(shī)》
A、卡斯特爾維屈羅
B、布瓦洛
C、亞里士多德
D、蒲伯
A、達(dá)·芬奇
B、卡斯特爾維屈羅
C、但丁D、錫德尼
最新試題
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩(shī)是()。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
伊安是一位()。
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力?
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。