A.主體追求一個(gè)本身渺小、空虛的目的
B.人物的性格及手段使其追求永遠(yuǎn)不能達(dá)到
C.外在偶然事件使“情景”迅速變化，人物性格與環(huán)境形成鮮明的對比
D.喜劇的效果取決于代表各自正義的兩種“普遍力量”的沖突
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A.“人是萬物的尺度”
B.“對立產(chǎn)生和諧”
C.“藝術(shù)幻覺說”
D.“數(shù)即宇宙”
A.“四因說”
B.“迷狂說”
C.“藝術(shù)與真理隔著三層”
D.“凈化說”
A.二者從重讀經(jīng)典開始，并在自己的立場上剝離出曾被湮沒的意義
B.二者都關(guān)注女性權(quán)利在文學(xué)中的體現(xiàn)
C.二者都以激進(jìn)的姿態(tài)否定經(jīng)典
D.二者都強(qiáng)調(diào)從“弱勢性別”角度來關(guān)注“弱勢文化”
A.象征型藝術(shù)
B.古典型藝術(shù)
C.浪漫型藝術(shù)
D.表現(xiàn)型藝術(shù)
A.拉康
B.托多洛夫
C.卡勒
D.羅蘭．巴爾特
A.概念論
B.思想論
C.邏輯論
D.理念論
A.雨果
B.斯塔爾夫人
C.泰納
D.柯爾律治
A.柯爾律治
B.華茲華斯
C.施萊爾馬赫
D.施萊格爾
A.黑格爾
B.康德
C.休謨
D.柏克
A.時(shí)代特征
B.種族差異
C.社會制度
D.環(huán)境因素
最新試題
雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。
狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。
《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。
柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力？
薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）
茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。
歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。