黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

伊安是一位（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。