A.1962年
B.1964年
C.1966年
D.1968年
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A.政權(quán)的更替
B.財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)變
C.人的解放
D.自然的奴役
A.否定作用
B.肯定作用
C.激化作用
D.維護(hù)作用
A.非暴力
B.全面性
C.與資本主義徹底決裂
D.拒絕對(duì)資本主義的控制
A.機(jī)械化的普及
B.職業(yè)層級(jí)的異化
C.勞動(dòng)性質(zhì)和工具的變化
D.新工藝技術(shù)的出現(xiàn)
A.宗教和軍事
B.宗教和政治
C.愛(ài)欲和政治
D.愛(ài)欲和宗教
A.合理
B.不合理
C.不合理的合理
D.合理的不合理
A.合法壓制
B.非法壓制
C.額外壓制
D.合理壓制
A.勞動(dòng)組織方式的制度
B.資源分配方式的制度
C.A和B
D.以上都不是
A.心理感性統(tǒng)治
B.心理理性統(tǒng)治
C.技術(shù)感性統(tǒng)治
D.技術(shù)理性統(tǒng)治
A.弗洛伊德
B.施特勞斯
C.海德格爾
D.馬爾庫(kù)塞
最新試題
以下哪一本著作的作者是查爾斯·泰勒：（）
尼采認(rèn)為形而上學(xué)傳統(tǒng)有以下哪一種特征：（）
自由主義主要反駁的是社群主義以下哪一種觀點(diǎn)：（）
11～12世紀(jì)，西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈，瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳，并為市民稱頌。這反映出當(dāng)時(shí)（）
以下哪一項(xiàng)不屬于克爾凱戈?duì)柸松A段的內(nèi)容：（）
《新編劍橋世界近代史》：“兩個(gè)學(xué)說(shuō)都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng)：生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)?！边@兩個(gè)學(xué)說(shuō)的代表人物分別是（）
1960年代的運(yùn)動(dòng)對(duì)后世的影響方式是（）。
下列是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期幾位思想家的主張.搭配正確的是（）
根據(jù)克爾凱戈?duì)柕挠^點(diǎn)，人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態(tài)：（）
根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn)，哲學(xué)的本質(zhì)是（）。