A.董仲舒
B.孟子
C.柳宗元
D.莊子
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A.道德品質(zhì)
B.治國(guó)理念
C.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
D.理政能力
A.國(guó)泰民安
B.和諧共生
C.大國(guó)爭(zhēng)霸
D.以法為治
A.為生民立道
B.仁道及人
C.足民
D.安民
A.政權(quán)問(wèn)題
B.民生問(wèn)題
C.生產(chǎn)力問(wèn)題
D.精神文明建設(shè)問(wèn)題
下列思想屬于梁?jiǎn)⒊氖牵ǎ?br/>①興民權(quán)
②三權(quán)分立
③育新民
④民主共和
⑤君主立憲
A.①②③
B.②③④⑤
C.①③⑤
D.②③④
A.學(xué)法
B.守法
C.立法
D.執(zhí)法
A.民輕
B.民權(quán)
C.民主
D.民本
A.葉適
B.顧炎武
C.王夫之
D.魏源
A.求變
B.貴其業(yè)
C.德行兼用
D.任賢
A.推恩令
B.官僚制
C.郡縣制
D.君主制
最新試題
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中,術(shù)指的是()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
老子的理想社會(huì)模式是()。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?jiàn),韓非所理解的法律有如下特征()。