A.成文法律
B.君主獨操
C.公開
D.統(tǒng)治對象是民眾
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A.法一而固
B.嚴刑峻法
C.法不阿貴
D.寬猛相濟
A.保護工商業(yè)
B.重農(nóng)抑商
C.平均賦稅
D.制民之產(chǎn)
A.要立法明分
B.要利出一孔
C.要輕罪重罰
D.要尚公抑私
A.禮的關鍵在于“明分”
B.尊君是禮的核心內容
C.禮的根本功能是遏制人性的惡，實現(xiàn)理想的社會秩序
D.圣人是禮的創(chuàng)制者
A.法律面前人人平等
B.法律制度比治國人才更重要
C.法律的目的在于維護天下萬民之利
D.君臣上下遵守法律
A.事功派主張做學問要講功效，理學家主張以“正心誠意”解決社會問題
B.在關于政治的評價標準上，事功派以功利為本位，理學家以道義為本位
C.都反對與金人議和，主張積極備戰(zhàn)、收復失地
D.都向往三代盛世之治，強調立君為民
A.在人民與君主及其國家的關系上，人民是第一位的
B.君主制在本質上應為君主之利服務
C.人民的“私利”是君主制產(chǎn)生的起源
D.謀求天下人之利是君主的本職
A.反對崇王道而貶霸道，主張王霸并用
B.反對是古非今的復古主義，主張以現(xiàn)實主義精神治國
C.反對讖緯之學，主張政事在人不在天
D.反對分封制，主張以發(fā)展進化的眼光對待先王制度
A.敬天明鬼
B.尚賢事能
C.逐級尚同
D.恥于言利
A.濃厚的哲學色彩與亂世下的隱遁
B.小生產(chǎn)者的太平理想
C.新貴族的政治藍圖
D.“王者之師”的秩序追求
最新試題
韓非法、術、勢兼用的主張中，術指的是（）。
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）
桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
秦國自商鞅變法后廢除了（），實行一系列的富國強兵政策，為統(tǒng)一中國奠定了基礎。
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導“（）”，開啟了晚清一代“議政”風氣。
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）