相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）

下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）

（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。

國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種（）

以下選項中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）

以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨，實現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想；以“改造社會”為目的，采用“自動的方法”即自定課表，就所選學(xué)科進行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校？（）

中國政府管理教會學(xué)校的第一步是（）

指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）

蘇區(qū)實施兒童教育的機構(gòu)，名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來一律改稱為（）

以下教育家中，均批評“教育救國論”的是（）