日本二戰(zhàn)后的平面設(shè)計至今仍是不完善的體系。

里特羅設(shè)計風(fēng)格和后現(xiàn)代主義密切相關(guān)，但更加注重歷史復(fù)古因素。

字體的有效運用直接關(guān)系到版面的視覺傳達(dá)。

1890年，“新藝術(shù)”運動由法國傳入比利時，具有相當(dāng)?shù)拿裰魃省?/p>

現(xiàn)代藝術(shù)不是單純的指各美術(shù)流派，它是一種復(fù)雜的社會思潮體系。

超平面設(shè)計是企業(yè)形象系統(tǒng)設(shè)計的一部分，超人文設(shè)計史后現(xiàn)代主義設(shè)計的一部分。

荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計并不具有重要的歷史地位。

從包豪斯到20世紀(jì)80年代，德國始終是現(xiàn)代設(shè)計史上理性主義的代表。

圖釘風(fēng)格的海報設(shè)計師更注重集體觀念的表達(dá)，注重理性設(shè)計效果。

同時在視覺造型與平面空間方面進(jìn)行探索的設(shè)計師們包括（）。