A.成為統(tǒng)一六國的司法保障
B.具有形式主義的突出特征
C.反映了對(duì)司法程序的重視
D.保證了審判的公正合理性
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A.分封的主體是功臣和先代貴族
B.宗法關(guān)系是維系統(tǒng)治的紐帶
C.軍功和貢獻(xiàn)是分封的依據(jù)之一
D.血緣分封是拱衛(wèi)王室的手段
A.諸侯是天下之大宗
B.諸侯大宗形同虛設(shè)
C.天子、諸侯均行宗法
D.諸侯沖擊天子地位
A.孔子,墨子,孟子,韓非子
B.孔子,孟子,墨子,韓非子
C.墨子,韓非子,孔子,孟子
D.墨子,孔子,韓非子,孟子
A.解除了郡國對(duì)中央的威脅
B.體現(xiàn)了政府的抑商政策
C.打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性
D.體現(xiàn)了政府的壟斷政策
A.朝議制有利于加強(qiáng)王權(quán)
B.利用神權(quán)加強(qiáng)君主專制
C.宗法文化受到朝廷重視
D.宗廟祭祀強(qiáng)化等級(jí)秩序
A.受宗法傳統(tǒng)影響
B.推行郡國并行制
C.加強(qiáng)了中央集權(quán)
D.擴(kuò)展王朝的疆域
A.有利于穩(wěn)定政局,鎮(zhèn)撫各族
B.阻礙了西周勢(shì)力的拓展
C.等級(jí)森嚴(yán),威脅了中央集權(quán)
D.不利于文化的交流和認(rèn)同
A.思想服務(wù)于政治的需要
B.君主專制制度的形成
C.儒家傳統(tǒng)思想的影響
D.天人感應(yīng)學(xué)說的影響
A.法術(shù)勢(shì)相互結(jié)合的必要
B.社會(huì)進(jìn)步根源是變法
C.孔子被奉為圣人的原因
D.儒家恢復(fù)周禮為倒退
A.違背宗法等級(jí)觀念
B.代表平民百姓利益
C.宣揚(yáng)積極救世情懷
D.過于追求實(shí)用功利
最新試題
戰(zhàn)國諸子爭鳴時(shí),各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競(jìng)爭對(duì)手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢(shì)而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。
辭賦“江分內(nèi)外,騰翔魚貫;離堆鎖峽,寶瓶攸關(guān)”贊譽(yù)的工程是()。
戰(zhàn)國時(shí)期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽等家,甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨,各國君主對(duì)各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是()。
《國語?魯語上》載:“昔烈山氏(烈山:其意為放火燒荒)之有天下也,其子曰柱(柱:意為‘尖頭木棒’),能殖百谷百蔬。”材料可以佐證()。
西周王朝通過對(duì)四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。
邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國于邾,名邾子國,邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時(shí)期()。
先秦某思想家曾說:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。”該思想家是()。
發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說法正確的是()。
甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構(gòu)成,“法”字最早來源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動(dòng)物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是()。
2019年1月,陜西劉家洼遺址對(duì)外發(fā)布的考古成果中,有刻“芮公”等字樣的青銅器。根據(jù)考古推知,劉家洼是春秋時(shí)期封國芮國的都邑。由此可以得知()。