A.法國學(xué)者夏爾·巴托《歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù)》
B.古希臘哲學(xué)家柏拉圖《理想國》
C.德國哲學(xué)家黑格爾《美學(xué)》
D.意大利藝術(shù)家達(dá)·芬奇
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A.中世紀(jì)
B.啟蒙時代
C.文藝復(fù)興
D.古希臘羅馬時期
A.“自由藝術(shù)”
B.“機(jī)械藝術(shù)”
C.“美的藝術(shù)”
D.“審美藝術(shù)”
A.悲劇
B.喜劇
C.正劇
A.語言文字
B.語法
C.修辭
D.敘事
A.線條
B.色彩
C.構(gòu)圖
D.透視
A.體驗(yàn)性
B.過程性
C.異同性
A.詩歌
B.散文
C.小說
D.劇本
A.視覺藝術(shù)
B.聽覺藝術(shù)
C.語言藝術(shù)
D.綜合藝術(shù)
A.建筑
B.園林
C.工藝美術(shù)
D.現(xiàn)代設(shè)計(jì)
A.宮殿
B.壇廟
C.寺觀
D.佛塔
E.居民和園林建筑
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。