A.黃賓虹
B.徐悲鴻
C.王震
D.傅抱石
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A.凡平行于畫面的直線與平面,透視形狀都會(huì)發(fā)生變化,物體與原來的比例關(guān)系也發(fā)生改變
B.平行變線都消失到一點(diǎn),即向滅點(diǎn)消失
C.平面消失到一條直線,即滅線
D.我們觀察物體距離有限,不同距離物體形成的視線角度不同,因而會(huì)產(chǎn)生近大遠(yuǎn)小的現(xiàn)象
A.面
B.線
C.立體空間
D.色彩
A.黃
B.紫
C.藍(lán)
D.褐
A.對(duì)藝術(shù)家的影響
B.對(duì)社會(huì)的影響
C.對(duì)政治的影響
D.對(duì)作畫方式的影響
A.行為藝術(shù)
B.歐普藝術(shù)
C.大地藝術(shù)
D.超級(jí)寫實(shí)主義藝術(shù)
A.勃魯蓋爾
B.柯勒喬
C.切利尼
D.丟勒
A.拉斐爾
B.米開朗基羅
C.布拉曼特
D.達(dá)·芬奇
A.古埃及
B.亞述
C.古希臘
D.新巴比倫
A.牛毛皴
B.披麻皴
C.豆瓣皴
D.雨點(diǎn)皴
A.龔開
B.曹霸
C.錢選
D.韓干
最新試題
研究發(fā)現(xiàn),攻擊性強(qiáng)的兒童期望其他兒童對(duì)他產(chǎn)生有敵意的反應(yīng),這種期望使兒童產(chǎn)生攻擊性行為,其后果是其他兒童對(duì)該兒童的行為更具有攻擊性,從而又強(qiáng)化了該兒童的最初期望。這一發(fā)現(xiàn)的最佳解釋理論是()。
兒童認(rèn)識(shí)到性別不會(huì)隨時(shí)間的改變而改變,認(rèn)識(shí)到性別是固定的特質(zhì),現(xiàn)在是什么性別長(zhǎng)大后也是什么性別,這是()。
奧蘇伯爾認(rèn)為,每門學(xué)科都有一個(gè)分層次的概念和命題結(jié)構(gòu)。包容性較高的抽象概念為新知識(shí)和概念提供了固著點(diǎn),新的觀念只有與已有的、起固定作用的觀念聯(lián)系起來時(shí),才能有效的學(xué)習(xí)和保持。因此,在呈現(xiàn)正式學(xué)習(xí)材料之前,應(yīng)該先呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)材料有關(guān)聯(lián)但同時(shí)又更一般、更概括的概念或原理,即先行組織者。喬伊斯等人在奧蘇伯爾先行組織者技術(shù)的基礎(chǔ)上,提出了先行組織者教學(xué)模式,按照該模式,下列屬于先行組織者呈現(xiàn)階段任務(wù)的是()。
許多人在考試時(shí)都遇到過這樣一種情況,有些考試內(nèi)容自己平日學(xué)習(xí)掌握的很好,記憶的非常熟練,但是考試時(shí)卻回憶不出來,而且越回憶不出來就越焦急,越焦急又越回答不上來,等到一旦交卷,立馬就會(huì)想起來,按照有意義遺忘理論,這種現(xiàn)象的最佳解釋是因?yàn)榭忌荚嚻陂g有關(guān)考試內(nèi)容的()。
教師在講授課文新的知識(shí)點(diǎn)前通常會(huì)對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行處理,使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生想象的更精彩,以引發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的積極性。這種教學(xué)策略屬教材加工策略中的()。
以()為代表的晚清民國(guó)藝術(shù)家將金石文字的寫法、技法和審美趣味融入繪畫中,開創(chuàng)了書法和繪畫的新格局。
唐代大詩人杜甫的“虎頭金粟影,神妙獨(dú)難忘”是對(duì)()的贊譽(yù)。
公正必須具備的特征有()。
依據(jù)奧蘇伯爾的研究,如果學(xué)生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進(jìn)行第二級(jí)抽象,能理解和運(yùn)用第二級(jí)概念及其之間的關(guān)系,則說明該學(xué)生的思維水平達(dá)到了()。
學(xué)習(xí)一系列單字后,把學(xué)過的與未學(xué)過的單字隨機(jī)混在一起,并呈現(xiàn)給被試,要求被試辨認(rèn)出學(xué)過的單字。這種檢查記憶效果的方法是對(duì)偶聯(lián)合法。