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判斷題共識(shí)產(chǎn)生的標(biāo)志是，參加互動(dòng)的國(guó)家都同意某一命題是對(duì)的。

1.判斷題溫特將無政府文化分為三種：霍布斯文化、洛克文化、儒家文化。

2.判斷題結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義研究的基本對(duì)象是國(guó)家之間的“共有知識(shí)”。

3.判斷題社會(huì)建構(gòu)的知識(shí)具有相對(duì)客觀性。

4.多項(xiàng)選擇題結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義的核心假設(shè)包括：（）

A.無政府文化是可以互證的
B.無政府文化建構(gòu)了國(guó)家身份
C.無政府文化是客觀的
D.國(guó)家身份決定了國(guó)家的利益和行為

5.單項(xiàng)選擇題社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)是：（）

A.通過遺傳的來的
B.通過人與人之間的差異建構(gòu)起來的
C.通過人與人之間的交流互動(dòng)建構(gòu)起來的
D.通過人與人之間的分歧而形成的

6.判斷題西方國(guó)家流行的“參與式教學(xué)”是根據(jù)“個(gè)體建構(gòu)原則”制定的。

7.判斷題認(rèn)知個(gè)體的知識(shí)實(shí)際上可以分為兩部分：完全自我的部分和達(dá)成共識(shí)的部分。

8.判斷題組織經(jīng)驗(yàn)原則認(rèn)為，個(gè)人建構(gòu)的知識(shí)是只與自己經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的“主觀知識(shí)”。

9.判斷題認(rèn)知圖式的變化是人類認(rèn)知變化的實(shí)質(zhì)。

10.判斷題認(rèn)知圖式集成了或曰包含了特定類別的事物的信息以及我們對(duì)這些信息進(jìn)行認(rèn)識(shí)、理解和思考的程序與方式。