單項選擇題據(jù)《尚書》記載西周“克(能夠)明?。ú趴。┑?,以親九族;九族即睦,平章(分辨彰明)百姓;百姓昭明,協(xié)合萬邦?!边@主要反映了()。

A.分封制的職責(zé)和權(quán)限
B.宗法政治的突出特征
C.中央集權(quán)的雛形出現(xiàn)
D.中華文化共同體形成


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題考古發(fā)現(xiàn)兩周時期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時()。

A.墓葬制度凸顯了貴族特權(quán)
B.分封體制鞏固了中央集權(quán)
C.宗法制保障了政權(quán)的穩(wěn)定
D.禮樂制度傳播了西周文化

2.單項選擇題大年初一早上舉行的拜歲風(fēng)俗與我國古代的哪項制度有關(guān)()?

A.宗法制
B.分封制
C.禮樂制
D.王位世襲制

5.單項選擇題“君子”最初是指統(tǒng)治者或貴族男子,春秋時孔子認(rèn)為“君子”是行為高尚,擁有人道、誠實(shí)、正直、無私、忠心等內(nèi)在美德,并且行為舉止合乎禮儀的人。他的觀點(diǎn)()。

A.與“君子”最初本義完全一致
B.是周王統(tǒng)治天下的理論依據(jù)
C.體現(xiàn)了對恢復(fù)政治秩序的愿望
D.奠定了禮樂制度的思想基礎(chǔ)

6.單項選擇題春秋時代的“禮”是貴族用作統(tǒng)治人民和固貴族內(nèi)部關(guān)系的一種手段常見的有朝禮、聘禮、婚禮和喪禮、祭祀禮、戰(zhàn)爭禮等其中祭天地和祖先的目的在于()。

A.維護(hù)宗法制度和族權(quán)
B.維護(hù)貴族內(nèi)部等級和秩序
C.維護(hù)神權(quán)和尊重族權(quán)
D.尊重國君的權(quán)力并維護(hù)族權(quán)

10.單項選擇題據(jù)史料記載:中國古代舉行婚禮大多在秋冬之交?!断男≌费浴岸?,殆因農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會交易物品,必在秋收冬藏之際。農(nóng)忙既畢,女家始肯令之適人?!边@說明()。

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限定了人們生活規(guī)律
B.古代舉辦婚禮都在秋收后
C.古代婦女的經(jīng)濟(jì)地位有所提高
D.女人是農(nóng)耕的主要勞動力

最新試題

周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽),稱邙國。此舉主要目的是()。

題型:單項選擇題

許倬云在《西周史》中提到:“西周的城邑,是金字塔形的層級結(jié)構(gòu)。宗周成周是定點(diǎn)的大邑,諸侯的國是次級的邑,國以下有貳宗大都,有卿大夫的家邑,最下層則是直接控制田野的邑?!边@種“層級結(jié)構(gòu)”()。

題型:單項選擇題

發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說法正確的是()。

題型:單項選擇題

戰(zhàn)國時期,秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢,官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。

題型:單項選擇題

西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。

題型:單項選擇題

戰(zhàn)國諸子爭鳴時,各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競爭對手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。

題型:單項選擇題

“七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻?!旁轮銎?,十月納禾稼。黍稷重穆,禾麻菽麥?!边@首詩歌反映了()。

題型:單項選擇題

辭賦“江分內(nèi)外,騰翔魚貫;離堆鎖峽,寶瓶攸關(guān)”贊譽(yù)的工程是()。

題型:單項選擇題

商鞅變法內(nèi)容中,使秦國“富起來”的是()。

題型:單項選擇題

戰(zhàn)國時期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽等家,甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨,各國君主對各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是()。

題型:單項選擇題