每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。

柏拉圖提出“知識(shí)即美德”。

黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒(méi)有差別的完全的等同。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無(wú)知。

社會(huì)契約論探討了國(guó)家的起源、發(fā)展及其解體。