A.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律
B.有理想、有道德、有學(xué)識、有愛心
C.有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)
D.德智體美勞全面發(fā)展
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A.江西省的地方課程由江西省教育廳統(tǒng)籌規(guī)劃,確定開發(fā)主體
B.縣、校在實施地方課程的過程中可以根據(jù)本地實際加以變動
C.《美麗江西》是江西省的地方課程教材
A.隱性課程是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程
B.隱性課程是學(xué)生從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等
C.隱性課程的顯著特點是自發(fā)的、個性化的
D.隱性課程不可以轉(zhuǎn)化為顯性課程
A.活動課程也稱作兒童中心課程
B.在活動課程實施中,學(xué)生獲取知識和運用知識帶有明顯的自覺性
C.活動課程的實施有助于學(xué)生獲得系統(tǒng)性和連貫性的知識
D.活動課程一般沒有統(tǒng)一的教材
A.道德與法治
B.綜合實踐活動
C.藝術(shù)
D.生物學(xué)
A.綜合課程
B.學(xué)科課程
C.選修課程
D.經(jīng)驗課程
A.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》是教育史上第一本關(guān)于課程論的專著
B.在我國,“課程”一詞始見于唐宋期間
C.“寬著期限,緊著課程”中的“課程”意指功課及其進(jìn)程
D.斯賓塞把課程解釋為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”
A.課程整合的結(jié)果就是形成分科課程
B.課程整合是各種知識之間的拼湊與疊加
C.課程整合加強了課程結(jié)構(gòu)的綜合性、彈性與多樣性
D.課程整合就是學(xué)科間的整合
A.隱性課程
B.學(xué)習(xí)者中心的課程
C.知識中心的課程
D.活動課程
A.經(jīng)驗主義課程論
B.學(xué)科中心課程論
C.存在主義課程論
D.后現(xiàn)代主義課程論
最新試題
地方課程屬于國家課程的延伸。
泰勒的目標(biāo)模式原理包含()。
我國古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”,歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為()
某校針對學(xué)生的興趣與需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念,開設(shè)了定向越野課程,由老師帶領(lǐng)學(xué)生參加周末的訓(xùn)練比賽及復(fù)盤。該校開設(shè)的定向越野課程屬于()。
李老師經(jīng)常在教學(xué)課堂上,通過小紅花、獎狀等方式對學(xué)生進(jìn)行鼓勵或表揚,從課程角度看這種方式屬于()。
是否強調(diào)學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu),是學(xué)科課程和綜合課程的最大差異和分歧。
教科書在呈現(xiàn)形式上與一般的科學(xué)論文、科普讀物相同。
美國課程論學(xué)者拉爾夫泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中提出了課程開發(fā)的四個基本問題,其中最核心的是()
鮑老師在備課時將某-節(jié)課的上課計劃制訂好,包括班級授課時間、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教具等。鮑老師制訂的這個計劃是()。
課程目標(biāo)層次設(shè)計,主要包括最高課程目標(biāo)、中級課程目標(biāo)、最低課程目標(biāo)三個層次。