A.達(dá)達(dá)主意電影
B.印象派電影
C.純電影
D.超現(xiàn)實主義電影
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A.對話
B.獨白
C.旁白
D.自述
A.普多夫金
B.沃爾特
C.貝拉·巴拉茲
D.巴贊
A.1902年
B.1895年
C.1898年
D.1891年
A.格里菲斯
B.奧遜·威爾斯
C.希區(qū)柯克
D.埃德溫·鮑特
A.梅里愛
B.格里菲斯
C.卓別林
D.愛森斯坦
A.《勇敢的心》
B.《浮華世界》
C.《教父》
D.《爵士歌王》
A.《八百壯士》
B.《定軍山》
C.《難夫難妻》
D.《塞上風(fēng)云》
A.西部牛仔
B.浪子
C.私家偵探
D.軍人
A.《自由之花》
B.《春水秋波》
C.《火燒紅蓮寺》
D.《姊妹花》
A.《大獨裁者》
B.《一個國王在紐約》
C.《摩登時代》
D.《凡爾杜先生》
最新試題
影視文化還具有社會的或社區(qū)的凝聚功能,這就是“影視迷”的形成。
視覺文化結(jié)構(gòu),也就形成了兩種不同的視覺功能,一是紀(jì)實性的觀看,二是理解和想象性的觀看。
院線制是當(dāng)今世界上通行的電影發(fā)行機(jī)制。
引導(dǎo)之奪目色彩情境中,拍攝時,要選用()鏡頭。
1927年美國華納兄弟公司拍攝的《爵士歌王》,標(biāo)志著這個偉大的啞巴開始說話了。
變化之迎接挑戰(zhàn)情境中,攝影機(jī)置于演員對面,可以稍偏一個角度,也可以正對著演員,但是需要()。
追逐之千鈞一發(fā)情境中,需要做到()。
從20世紀(jì)五六十年代起,我國的影視批評一直采用馬克思主義的批評方法,這一狀況一直延續(xù)到80年代中期。
從制度層面來講,影視藝術(shù)的制度不會影響著人類制度文化的建設(shè)和發(fā)展。
打斗之扭成一團(tuán)情境中,需要做到()。