在民族發(fā)展過程中，一個民族基于歷史和現(xiàn)實(shí)形成的民族精神是民族發(fā)展的重要動因。

民族是伴隨人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著階級國家的消亡而消亡。

在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。

在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。

中國自公元前221年就開始了形成與鞏固統(tǒng)一多民族國家的偉大歷程。

（）是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)和前提。

從民族發(fā)展來說，民族的發(fā)展制約著社會發(fā)展。

民族的族體淵源就是民族的共同族源。

民族理論之所以成為一個獨(dú)立的學(xué)科，就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。

民族的六個基本特征是區(qū)分不同民族的客觀標(biāo)準(zhǔn)，缺一不可。