A.秀才
B.明經(jīng)
C.進(jìn)士
D.明法
E.明算
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A.唐高祖在國(guó)子學(xué)立周公、孔子廟各一所,四時(shí)致祭
B.唐太宗于貞觀十三年設(shè)立崇賢館,著急儒生研究經(jīng)術(shù)
C.唐太宗詔令孔穎達(dá)撰寫《五經(jīng)正義》,頒行天下作為全國(guó)官學(xué)的統(tǒng)一教材。
D.科舉考試以《五經(jīng)正義》作為標(biāo)準(zhǔn)
E.唐玄宗詔令全國(guó)各地設(shè)立崇玄學(xué)
A、中正官具有高尚的品德
B、中正官具有良好的識(shí)鑒才能
C、中正官由現(xiàn)任中央官員標(biāo)準(zhǔn)
D、品評(píng)人才有明確的標(biāo)準(zhǔn)
E、中正官通過考試加以選任
A、律學(xué)
B、玄學(xué)
C、史學(xué)
D、文學(xué)
E、儒學(xué)
A、律學(xué)
B、書學(xué)
C、醫(yī)學(xué)
D、算學(xué)
E、武學(xué)
A、《倉頡篇》
B、《孝經(jīng)》
C、《急就篇》
D、《論語》
A、書館
B、鄉(xiāng)塾
C、經(jīng)館
D、精舍
E、精廬
A、以儒術(shù)取士
B、建立視學(xué)制度
C、刊刻石經(jīng)
D、統(tǒng)一經(jīng)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
E、規(guī)定嚴(yán)守師法、家法
A、秀才
B、賢良方正
C、明經(jīng)
D、明算
E、童子
A、孝廉
B、賢良方正
C、明經(jīng)
D、童子
E、秀才
A、傳授儒家經(jīng)典
B、培養(yǎng)郡國(guó)屬吏
C、為太學(xué)輸送優(yōu)秀學(xué)生
D、推行地方教化
E、教學(xué)識(shí)字、習(xí)字
最新試題
察舉的科目大體有兩類,一類是(),二是()。
北齊()促使教育管理真正走向獨(dú)立。
()打破了明清以來專習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng),主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué),提倡實(shí)事求是、無證不信的學(xué)風(fēng),堪稱清中葉以后書院之楷模。
漢代太學(xué)是朝廷網(wǎng)羅人才的重要場(chǎng)所,故()就成了太學(xué)最重要的任務(wù)。
西晉時(shí)期實(shí)行太子學(xué)與國(guó)子學(xué)并行的()。
斯巴達(dá)規(guī)定年滿()的青年開始服兵役。
“博士”是中國(guó)古代(),王國(guó)維認(rèn)為博士制度始于()。
路德的()在德國(guó)獲得了廣泛的響應(yīng),并揭開了歐洲各國(guó)挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
()是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。
(),為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。