A．興趣
B．能力
C．氣質(zhì)
D．理想
E．性格
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A．生理的需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要
B．生理性需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和社會(huì)性需要
C．生理性需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、認(rèn)知的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要
D．生理的需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和社會(huì)價(jià)值的需要
E．生理性需要、社會(huì)性需要、愛與被愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要
A.間接性和抽象性
B.間接性和概念性
C.直接性和概括性
D.間接性和概括性
E.抽象性和概括性
A．興奮、發(fā)動(dòng)
B．發(fā)動(dòng)、制止
C．興奮、壓抑
D．壓抑、發(fā)動(dòng)
E．制止、興奮
A．對(duì)需要加工的某事物優(yōu)先給予清晰的反映
B．對(duì)事物的各種屬性，統(tǒng)一地整體的加以反映
C．能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，用概念的形式對(duì)事物進(jìn)行反映
D．對(duì)事物知覺的恒定或不變性
E．對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋
A．對(duì)需要加工的某事物優(yōu)先給予清晰的反映
B．對(duì)事物的各種屬性，統(tǒng)一地整體的加以反映
C．能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，用概念的形式對(duì)事物進(jìn)行反映
D．對(duì)事物知覺的恒定或不變性
E．對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋
A．對(duì)需要加工的某事物優(yōu)先給予清晰的反映
B．對(duì)事物的各種屬性，統(tǒng)一地整體的加以反映
C．能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，用概念的形式對(duì)事物進(jìn)行反映
D．對(duì)事物知覺的恒定或不變性
E．對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋
A．是一種知覺
B．是一種高級(jí)的心理機(jī)能
C．對(duì)個(gè)體的身心系統(tǒng)起統(tǒng)合、管理和調(diào)控的作用
D．可以分為不同的層次或水平
E．是一種感應(yīng)性
A．影響主體對(duì)事物態(tài)度的體驗(yàn)
B．具有彌散性
C．強(qiáng)度微弱
D．持時(shí)較久
E．強(qiáng)度適中
A．發(fā)展水平上
B．類型結(jié)構(gòu)上
C．性別差異上
D．空間分配上
E．表現(xiàn)早晚上
A．獨(dú)特性
B．穩(wěn)定性
C．適應(yīng)性
D．整體性
E．社會(huì)性
最新試題
一般認(rèn)為，社會(huì)適應(yīng)能力包括哪些方面的內(nèi)容？（）
弗洛伊德認(rèn)為嫉妒是個(gè)人屈從于強(qiáng)烈的壓抑并把壓抑轉(zhuǎn)化為意識(shí)的過程。
力比多不僅是個(gè)人人格正常發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是罹患神經(jīng)癥、精神病的主要原因。
下列有關(guān)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論述，正確的是（）。
（）的作用是在意識(shí)和潛意識(shí)之間起著“稽查者”的作用，不準(zhǔn)潛意識(shí)中的本能沖動(dòng)和欲望侵入意識(shí)層。
弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動(dòng)人的行為的最原始的動(dòng)力，人的一切活動(dòng)都是圍繞著滿足性欲而展開的，人類的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域無(wú)不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說最重要的的概念。
人類的原始欲望從出生開始就被壓抑了，從而形成對(duì)力比多的外部剝奪。這說明力比多的發(fā)展具有（）
消極性挫折反應(yīng)主要有（）。
下面哪些問題發(fā)生時(shí)應(yīng)當(dāng)去看心理咨詢師？（）
弗洛伊德提出的學(xué)說包括理論部分與方法學(xué)部分，而《精神分析引論》一書側(cè)重于精神分析中的（）部分。