填空題?裴頠在《崇有論》中認(rèn)為，混沌未分的群有本身就是終極的（）。
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3.單項選擇題?荀子否定天權(quán)至上目的在于建立一種要人積極進(jìn)取的政治觀。而王充破除天人感應(yīng)，其目的在闡明（）。
A.悲觀的宿命論
B.積極的宿命論
C.無為而治
4.單項選擇題?在王符看來，統(tǒng)治者治國須遵循客觀法則，同時發(fā)揮自己的（）來適應(yīng)和成全這些客觀法則。
A.主動精神
B.客觀精神
C.被動精神
5.單項選擇題?《老子想爾注》認(rèn)為，（）與“道”同樣重要的位置，是“道”之宗 教化的具體形式。
A.道誡
B.律己
C.無為
9.判斷題?董仲舒的人性論繼承了孟子的性善論。
10.多項選擇題?受“貴陽而賤陰”的天之哲學(xué)觀念影響，董仲舒認(rèn)為，在君臣、父子、夫妻三種關(guān)系存在著天定的、永恒不變的主從關(guān)系：君為主、臣為從；父為主，子為從；夫為主，妻為從。即“（）”。
A.君為臣綱
B.父為子綱
C.夫為妻綱
最新試題
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
題型：多項選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
題型：單項選擇題
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點，闡述正確的是（）。
題型：多項選擇題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型：單項選擇題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
題型：單項選擇題
韓非法、術(shù)、勢兼用的主張中，術(shù)指的是（）。
題型：單項選擇題
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上，明確提出了“（）”的思想。
題型：單項選擇題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
題型：判斷題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：單項選擇題