A、簪子
B、發(fā)式
C、束腰
D、筒裙
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A、獨龍族
B、傣族
C、涼山彝族
D、臺灣高山族
A、衣服的觀賞性
B、衣服可以遮羞
C、衣服的地位象征
D、衣服的實用性
A、世界各民族在各個歷史時期的衣著打扮,是這個民族社會物質(zhì)文明和精神文明的標尺
B、世界各民族在各個歷史時期的衣著打扮,是這個民族經(jīng)濟和文化發(fā)展水平的標志
C、服飾文化在民族文化中處于核心地位
D、服飾由于它的不可缺少的實用價值和日益增長的欣賞價值,使其成為民族文化的重要載體
最新試題
嘉靖二十一年(1542年),京城疾疫流行時,禮部待郎孫承恩便乞命太醫(yī)院及順天府惠民藥局依按方術(shù)預(yù)備藥餌,于都門居民輻輳之處,招諭散給庶阽危貧困之人,得以有濟?;实鬯炝钐t(yī)院差官順天府措置藥物,設(shè)法給惠。材料中涉及的抗疫措施主要是()
為將南方財賦順利北運,元朝重新開通了大運河,改變隋唐時迂回曲折的航線,大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線,主要任務(wù)也是運輸江南的糧食。這說明元朝()
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”,青銅質(zhì)地,為長方形的有柄量器,容積202.15毫升,重0.69千克,器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年(公元前344年)頒布標準計量器,以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價值是()
漢代倡立的常平倉(即糧倉)制度,設(shè)有專門的會計簿冊,詳細記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗等;在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面,專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝()
據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字?!芭娲笞帧庇谔燧o三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
1644年,清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進入北京,大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪,并極力稱贊那些在動亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
小歷圍繞某主題開展研究性學(xué)習(xí),梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時期()