單項選擇題從歷史資料看,中原地區(qū)多()。

A、披發(fā)
B、編發(fā)
C、束發(fā)髻
D、編發(fā)和束發(fā)髻


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1.單項選擇題對服飾文化理解有誤的是()。

A、在我國傳說時代,就已創(chuàng)造了衣服
B、先有衣服,后有裝飾用的飾物
C、衣裳形制既備,帽子、發(fā)飾和鞋便相繼產(chǎn)生
D、發(fā)型式樣很多,大致的演變過程應(yīng)是先有結(jié)發(fā)而后出現(xiàn)披發(fā)

2.單項選擇題以下不屬于“首飾”的是()。

A、項鏈
B、耳環(huán)
C、簪子
D、裹腳

3.單項選擇題袞服、冠冕是從哪個角度對服飾的分類()。

A、按服飾的制作材料來劃分
B、按不同歷史時期劃分
C、按不同的禮儀場所來劃分
D、按不同的社會職業(yè)來劃分

4.單項選擇題以下不屬于裝飾的是()。

A、簪子
B、發(fā)式
C、束腰
D、筒裙

5.單項選擇題在耳孔中塞細(xì)竹管或其它筒狀飾物,即古代所說的瑱、珥,但不是玉石料的民族是()。

A、獨(dú)龍族
B、傣族
C、涼山彝族
D、臺灣高山族

6.單項選擇題關(guān)于服飾的起源,其根本原因是()。

A、衣服的觀賞性
B、衣服可以遮羞
C、衣服的地位象征
D、衣服的實(shí)用性

7.單項選擇題對服飾與文化的關(guān)系的理解不正確的是()。

A、世界各民族在各個歷史時期的衣著打扮,是這個民族社會物質(zhì)文明和精神文明的標(biāo)尺
B、世界各民族在各個歷史時期的衣著打扮,是這個民族經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的標(biāo)志
C、服飾文化在民族文化中處于核心地位
D、服飾由于它的不可缺少的實(shí)用價值和日益增長的欣賞價值,使其成為民族文化的重要載體

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唐朝在借鑒波斯馬球運(yùn)動的同時,融入自己的創(chuàng)造,使馬球運(yùn)動兼具東西文化特色。在外來體育運(yùn)動影響唐朝的同時,我國本土體育運(yùn)動也向外傳播,如唐朝時圍棋傳入印度。從材料中可以看出,唐朝的對外文化交流的特點(diǎn)是()

題型:單項選擇題

“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝接受此建議,采取的措施是()

題型:單項選擇題

下表是期末復(fù)習(xí)時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()

題型:單項選擇題

下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()

題型:單項選擇題

《史記·周本紀(jì)》記載:“平王之時,周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!边@說明春秋時期的時代特征是()

題型:單項選擇題

如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”,青銅質(zhì)地,為長方形的有柄量器,容積202.15毫升,重0.69千克,器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年(公元前344年)頒布標(biāo)準(zhǔn)計量器,以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價值是()

題型:單項選擇題

如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()

題型:單項選擇題

中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()

題型:單項選擇題

據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字?!芭娲笞帧庇谔燧o三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中()

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西晉末年,北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居,修建被稱為“塢”的小型寨堡,周圍往往既有險阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時北方()

題型:單項選擇題