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A、羌族民居的起居室較大是為了“跳沙朗”
B、侗族木樓的外廊很寬是為了夜晚姑娘和小伙子行歌坐夜
C、傣族竹樓樓梯口有間為姑娘設(shè)的紡線房，可以紡線和對歌
D、海南黎族姑娘臥房的門上留有“鬧門洞”
A、恩格斯
B、雨果
C、歌德
D、羅丹
A、太和殿
B、中和殿
C、保和殿
D、交泰殿
A、嘉峪關(guān)
B、居庸關(guān)
C、紫荊關(guān)
D、倒馬關(guān)
A、力求原原本本再現(xiàn)自然
B、追求人與自然的統(tǒng)一和融合
C、注重體現(xiàn)人的意趣和精神追求
D、造園手法上含蓄、曲折、變化，反對僵直、單調(diào)、一覽無余
A、亦名麻欄，即樓房式
B、底層都要封圍
C、造合于南方高溫、多雨、潮濕的氣候
D、能在底層圈養(yǎng)牲畜，防獸害與盜賊
A、普遍采用“木構(gòu)架”，并且由此形成中國建筑的獨特風(fēng)格
B、設(shè)計上多取方形或長方形，而且常常以南北為縱軸線，以東西為橫軸線安排主要建筑和次要建筑
C、在建筑的審美意識上追求平穩(wěn)、整齊、對稱，講求秩序，適合禮度
D、在藝術(shù)造型上，中國建筑多采用大屋頂、低臺基
A、布依族
B、哈尼族
C、仡佬族
D、白族
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一組同學(xué)追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁內(nèi)容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內(nèi)容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無所有。據(jù)此推斷當(dāng)時山西（）
《史記·周本紀(jì)》記載：“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！边@說明春秋時期的時代特征是（）
下圖所示說唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖，表情生動活潑，幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息，它從側(cè)面反映了（）
魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期（）
在科技上，宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣，以文為貴、武為輕的思想深入骨髓，推動了天文學(xué)、機械學(xué)、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是，宋朝（）
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”，青銅質(zhì)地，為長方形的有柄量器，容積202.15毫升，重0.69千克，器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年（公元前344年）頒布標(biāo)準(zhǔn)計量器，以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價值是（）
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了（）
元朝時期，疆域遼闊。為了有效地管理地方，元朝（）
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所，來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，寫詩近百首。他的詩風(fēng)淳樸厚重，反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱。他是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結(jié)果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）