人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

求真的三種類型不包括（）。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）