認(rèn)知模式堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體。

實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

社會(huì)模仿模式認(rèn)為：教育即學(xué)會(huì)關(guān)心。

陶冶法包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這句話(huà)所體現(xiàn)的德育方法是鍛煉法。

認(rèn)知模式太過(guò)于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用，忽視了對(duì)道德行為的研究。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話(huà)體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。

試述德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程。

道德兩難問(wèn)題只能用于測(cè)量?jī)和牡赖屡袛嗟陌l(fā)展水平。

中學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷、道德選擇的能力、抗拒腐蝕的能力和自我教育的能力。