A.在西方發(fā)達(dá)國家，博物館和美術(shù)館是社會美育的主要場所，吸引各年齡段人群參與
B.西方國家的老人和孩子在博物館、美術(shù)館學(xué)習(xí)常通過演講的方式
C.我國博物館、美術(shù)館的公共教育功能在新世紀(jì)以來未得到任何重視
D.我國近年來興起了一些以藝術(shù)史為軸線的親子教育活動和藝術(shù)史游學(xué)路線
E.彈琴、畫素描等課外班在我國美育中已完全消失，被藝術(shù)史研學(xué)活動所取代
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.培養(yǎng)學(xué)生感受和享受美好生活的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生的理科思維能力
C.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的體育競技能力
E.培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承能力
A.開設(shè)美學(xué)理論基礎(chǔ)教學(xué)
B.開設(shè)普及性的欣賞課
C.藝術(shù)創(chuàng)作學(xué)科實踐課程
D.討論跨學(xué)科的審美融合
E.體驗性的課內(nèi)外活動
A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并存
B.城市的自然生長
C.空間的多元功能
D.建筑的多重編碼
E.交通和信息導(dǎo)引的人性化
A.汽車
B.飛機(jī)
C.火車
D.輪船
E.紡織機(jī)
A.故事片
B.喜劇片
C.新聞和紀(jì)錄片
D.抽象藝術(shù)、感官藝術(shù)
E.造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)
A.運用象征意義的圖像
B.藝術(shù)情感共鳴的引導(dǎo)
C.采取圖文對照的方式
D.通過藝術(shù)形式本身來顯示真理
E.觀眾全方位的融合多種感官體驗
A.關(guān)注可持續(xù)性與環(huán)保，推動綠色設(shè)計
B.離開日常生活、向純藝術(shù)靠攏
C.融合科技與人文，探索未來生活方式
D.挖掘地域文化特色，促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新
E.回歸日常生活針對市場上流通的生活用品進(jìn)行再設(shè)計，加以改進(jìn)和提升
A.人世和出世
B.有為和無為
C.君臨天下、國泰民安
D.宣揚(yáng)教義、虔心悟道
E.吉祥如意的美好生活愿望
A.線描和涂繪
B.平疊和縱深
C.局部獨立和整體統(tǒng)一
D.封閉形式和開放形式
E.絕對清晰和相對清晰
A.顏料是一種物質(zhì)性的東西
B.色彩在心靈中成像
C.繪畫使用的顏料是第一媒介
D.顏料在視網(wǎng)膜上形成的色彩是第二媒介
E.色彩是顏料的一種呈現(xiàn)
最新試題
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。