A."世俗坐無竹耳，使有竹，安知其俗不可醫(yī)哉"的"坐"
B."余病其痼也耶，何長公之詩云爾也"的"其"
C."病日益深，殆由腠理肌膚以達(dá)于骨髓"的"殆"
D."此陰虛而陽暴絕也，蓋得之病后酒且內(nèi)"的"蓋"
E."當(dāng)世以布衣稱作者，無慮數(shù)十家"的"無慮"

A."迨其蘇矣，雙目運眩，耳中作秋蟬鳴"的"其"
B."慮余怒之過也，則治之以悲"的"余"
C."子幸賜之一言"的"之"
D."我瞻四方，何林林乎"的"我"
E."大熱發(fā)四體中，繼之以昏仆"的"之"

A."慎簡群材，官而任之"的"簡"義為"選擇"
B."判官職在撫治一城生聚"的"生聚"指"百姓"
C."子幸賜之一言，多賈君之善"的"多"義為"贊揚"
D."未信宿輒謝去"的"信"義為"再宿"
E."我瞻四方，何林林乎"的"林林"義為"廣闊"

A."酬接之繁，不暇雍容"的"雍容"
B."大江之南，所在皆繹騷"的"繹騷"
C."必有大段要急之處，不得已隱忍而用之"的"隱忍"
D."其六門三法，蓋長沙之緒余矣"的"緒余"
E."余用之，既有功緒矣"的"功緒"

A."庖丁解牛"事見《莊子·養(yǎng)生主》
B.北宋醫(yī)學(xué)家龐安常著有《傷寒總病論》
C.《醫(yī)學(xué)啟源》是金代醫(yī)學(xué)家張易水的著作
D."理氣學(xué)說"是中國古代醫(yī)學(xué)上的一對范疇
E.《濟生方》由南宋醫(yī)學(xué)家嚴(yán)子禮編著

A."其攻守奇正，不以敵之大小皆可制勝"的"奇正"
B."錢仲陽醫(yī)如李靖用兵，度越縱舍，卒與法會"的"度越縱舍"
C."詭遇獲禽，無足算者耳"的"詭遇"
D."張子和醫(yī)如老將對敵，或陳兵背水，或濟河焚舟"的"陳兵背水"
E."張子和醫(yī)如老將對敵，或陳兵背水，或濟河焚舟"的"濟河焚舟"

A."但假冰雪以為春，利于松柏而不利于蒲柳"的"冰雪"
B."陳無擇醫(yī)如老吏斷案，深于鞫讞"的"鞫讞"
C."膠柱和之，七弦由是而不諧矣"的"膠柱"
D."希聲之妙，非開指所能知也"的"開指"
E."王德膚醫(yī)如虞人張羅，廣絡(luò)原野"的"廣絡(luò)原野"

A."渠亦不自省其過"的"渠"
B."粗工之治病，實實虛虛，其誤人之跡常著"的"其"
C."彼以補藥補我"的"彼"
D."及其聞攻則不悅，聞補則樂之"的"之"
E."予固難與之苦辯。故作此詮"的"之"

A.邪氣加諸身，速攻之可也，速去之可也
B.《至真要大論》等數(shù)篇言運氣所生諸病
C.諸風(fēng)寒之邪，結(jié)搏皮膚之間
D.至其統(tǒng)論諸藥，則日：辛甘淡三味為陽，酸苦咸三味為陰
E."諸痿喘嘔，皆屬于上"二條，明指燥病言矣

A."蓋汗下吐，以若草木治病者也"的"若"
B."所不夙夜以求無忝者，有如此木"的"所"
C."若能尋余所集，思過半矣"的"若"
D."其于至道未明，而欲冀夫通神運微，仰大圣上智于千古之邈，斷乎不能矣"的"其"
E."今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，其不殆哉"的"今"