A."始轉(zhuǎn)而從本令之王氣,乃為平人順脈也"的"平人"
B."拯黎元于仁壽,濟(jì)贏劣以獲安者"的"黎元"
C."君父危困,赤子涂地,無(wú)以濟(jì)之"的"赤子"
D."誓愿普救含靈之苦"的"含靈"
E."如此可為蒼生大醫(yī)"的"蒼生"
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A.月華露湛(zhàn),星潤(rùn)淵澄
B.有干于外而皮膚皴(jùn)揭者
C.燥之所勝,亦云熯(hán)矣
D.方圓且隨型埴(zhí),欲仍清肅之舊
E.試觀草木菁(jīng)英可掬,一乘金氣,忽焉改容
A.同我者是之,異己者非之
B.執(zhí)膚淺之見(jiàn),頭痛者救頭,腳痛者救腳
C.有意氣之私厚而薦者
D.熏蕕不辨,妄肆品評(píng)
E.最畏出奇,惟求穩(wěn)當(dāng)
A."多歧亡羊"比喻事理復(fù)雜,缺乏正確的方向,因而找不到真理
B."車薪杯水"比喻無(wú)濟(jì)于事
C."畫餅"比喻虛名沒(méi)有實(shí)用
D."熏蕕不辨"比喻缺乏植物知識(shí)
E."一傅眾咻"比喻良醫(yī)的高論易被眾多庸醫(yī)的錯(cuò)誤淹沒(méi)
A."意多憂者慰安云偽"的"慰安"
B."有參術(shù)沾唇懼補(bǔ),心先痞塞"的"痞塞"
C."或密戚偏見(jiàn)難回"的"密戚"
D."甚至熏蕕不辨,妄肆品評(píng)"的"熏蕕"
E."雖然,必期不失,未免遷就"的"必期"
A.惟其事之難也,斯非常人之可知
B.惟是皮質(zhì)之難窺,心口之難辨
C.惟好生者略察之
D.非惟不相維系,又盛其髓、刳其膏而不知止
E.六脈平和,惟稍虛耳
A.得穩(wěn)當(dāng)之名者,有耽閣之誤.
B.其于醫(yī)也則不可,謂人己氣血之難符
C.而征醫(yī)之難,于斯益見(jiàn)
D.守中者無(wú)言,懷玉者不街
E.倉(cāng)卒之間,何所趨賴
A."第以醫(yī)之高下,殊有相懸"的"第"
B."以此視病,盡見(jiàn)五藏癥結(jié),特以診脈為名耳"的"特"
C."豈直規(guī)規(guī)治疾方術(shù)已哉"的"直"
D."乃知圣人止有三法,無(wú)第四法也"的"止"
E."初不言曾服涼藥,且欲責(zé)效于師"的"初"
A."昧經(jīng)權(quán)之妙者,無(wú)格致之明"的"經(jīng)權(quán)"
B."淺深與否觀其博,而強(qiáng)辯者實(shí)似之"的"淺深"
C."或操是非之柄"中的"是非"
D."蓋目眶盡腫,不可開(kāi)合也"的"開(kāi)合"
E."醫(yī)案人或不識(shí),所系尚無(wú)輕重"的"輕重"
A."天地之氣,不能以恒順,而必待于范圍之功"的"范圍"
B."諸生以是名家者,請(qǐng)?jiān)斞灾?quot;的"名家"
C."則贊助調(diào)攝之功自不容已矣"的"贊助"
D."在造化不能為天地立心,而化工以之而息"的"化工"
E."后以裁成天地之道,輔相天地之宜,以左右民"的"左右"
A."而何以臻壽考無(wú)疆之休哉"的"休"義為"休息"
B."何可以醫(yī)家者流而小之邪"的"小"義為"輕視"
C."而雨旸寒暑,不能以時(shí)若"的"若"義為"順"
D."然《靈樞》之圖,或議其太繁而雜"的"之"義為"與"
E."以襲水土,則濕致高原,熱處風(fēng)涼也"的"襲"義為"調(diào)和"
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在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
在"有,名萬(wàn)物之始;無(wú),名萬(wàn)物之母"中,"母"之義為()
在"大攝,骨枯而血沍"中,"沍"之義為()
在"視之不見(jiàn),名曰夷"中,"夷"之義為()
在"平也者,皆當(dāng)察其情,處其形"中,"處"之義為()
在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()
在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"天子居總章左個(gè),乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()
在"常有,欲以觀其徼"中,"徼"之義為()