A.維特魯威
B.貝聿銘
C.格羅彼烏斯
D.科林伍德
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A.法律
B.道德
C.規(guī)范
D.規(guī)章
A、克萊夫·貝爾
B、勃克林
C、費(fèi)里尼
D、薩特
A、拉斐爾
B、摩羅
C、雷乃
D、達(dá)利
A.薩特
B.泰勒
C.黑格爾
D.梅特林克
A.希爾恩
B.斯賓塞
C.亞里士多德
D.泰勒
A、科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一
B、現(xiàn)實(shí)性與想象性的統(tǒng)一
C、紀(jì)實(shí)性與審美性的統(tǒng)一
D、時(shí)代性與造型性的統(tǒng)一
A.感知
B.理解
C.聯(lián)想
D.想象
A、朦朧美
B、超越美
C、自然美
D、現(xiàn)實(shí)美
A、《荒原》
B、《青鳥(niǎo)》
C、《尤利西斯》
D、《浮士德》
A.直接性
B.間接性
C.造型性
D.表現(xiàn)性
最新試題
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
簡(jiǎn)述中國(guó)書(shū)畫(huà)固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
()是長(zhǎng)期為某類(lèi)藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)手段,如水墨畫(huà)使用筆墨紙硯,油畫(huà)使用油彩、畫(huà)布和筆刷,音樂(lè)使用樂(lè)器等。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。