A.在中國(guó)對(duì)龍的禮拜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是最受尊崇的靈瑞，因而也是最常見(jiàn)的藝術(shù)題材，這一件是已知最早的玉龍。
B.這件作品是1971年在內(nèi)蒙古翁牛特旗三星他拉村遺址出土的。
C.這件作品通體碧綠色，龍?bào)w卷曲成“C”字形，背有圓孔，若穿繩懸掛，龍的首尾恰好處在同一水平線上。
D.目前這件作品收藏在河北省文物研究所。
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A.鈞窯
B.汝窯
C.官窯
D.哥窯
E.定窯
A.魚(yú)紋彩陶盆
B.人面魚(yú)紋盆
C.米字紋甕
D.彩陶三角紋缽
A.漢代作品《馬踏飛燕》不屬于雕塑
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的瓦當(dāng)不能屬于雕塑
C.漢代的《長(zhǎng)信宮燈》是一件雕塑作品
D.雕塑創(chuàng)作中一般對(duì)硬質(zhì)材料進(jìn)行“加法”造型。
A.燈體塑造成一宮女跪坐執(zhí)燈的形態(tài)。造型優(yōu)美，具有人物雕塑藝術(shù)特點(diǎn)
B.燈的結(jié)構(gòu)十分精巧合理，它由七個(gè)部分組合而成
C.此燈最為獨(dú)特的是，以衣袖作為吸煙管，使燈火的煙燼通右過(guò)臂進(jìn)入體內(nèi)，燈座可盛水，能將吸入體內(nèi)的煙炱融于水，起到防止污染空氣的作用。
D.燈上刻有銘文9處64字，其中有長(zhǎng)信字樣，故稱為長(zhǎng)信宮燈。
A.1939年河北省安陽(yáng)殷墟武官村出土
B.此鼎可能是商王文丁為祭祀其母“戊”而鑄造，是商代王權(quán)統(tǒng)治的象征，為國(guó)之重器。
C.它是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，在世界古代青銅文化史上占有重要的地位。
D.此鼎是商代早期青銅器的杰出代表。
A.中國(guó)古代雕塑以陵墓雕塑和宗教雕塑最能體現(xiàn)其輝煌成就
B.古代埃及的雕塑藝術(shù)既具有現(xiàn)實(shí)主義特征，又具有強(qiáng)烈的宗教色彩，表達(dá)了埃及人對(duì)永恒的追求
C.古代印度雕刻家往往通過(guò)各種宗教造像表達(dá)本民族的審美觀念、生活習(xí)俗和思想情感
D.古希臘雕塑作品有大量表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，狩獵。動(dòng)物等題材的建筑裝飾浮雕，其中動(dòng)物形象的塑造最為成功
A.《被縛的奴隸》
B.《阿波羅與達(dá)芙妮》
C.《垂死的奴隸》
D.《摩西》
A.集中表現(xiàn)了古希臘的審美特征
B.將現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合起來(lái)，賦予她超現(xiàn)實(shí)的高貴圣潔之美
C.反映了古希臘人對(duì)和諧、理想、美的追求
D.作品線條流暢，形象優(yōu)美，富于東方藝術(shù)的韻味
A.位于甘肅天水縣的武周山北崖，依山鑿窟，東西綿延一公里
B.其中“曇曜五窟”最具代表性
C.反映了當(dāng)時(shí)佛教在我國(guó)盛行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
D.造像以泥彩塑像為主，被譽(yù)為“中國(guó)彩塑藝術(shù)博物館”
A.主要用于喪葬，有強(qiáng)烈的宗教色彩
B.主要是大理石雕塑
C.象征著智慧、勇猛
D.同一地域的雕塑作品還有《拉霍特普王子及王妃像》
最新試題
下面（）是老藝術(shù)家李煥民的作品。
下列作品中全部為達(dá)維特所畫(huà)的是（）。
中國(guó)民間美術(shù)中的祥云，龍鳳，牡丹等圖圖案的裝飾，寓意吉祥、喜慶、富貴之意。
油畫(huà)以題材來(lái)分類(lèi)可分為（）。
陜西社火馬勺臉譜，體現(xiàn)了黃河文化的質(zhì)樸。（）
倫勃朗是17世紀(jì)著名的藝術(shù)家之一，其巔峰之作（）。
下面圖片中代表良渚文化的是（）。
油畫(huà)《歷史不會(huì)忘記》，畫(huà)家們用寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)兩彈一星的科學(xué)家們火熱的生活，謳歌他們偉大的業(yè)績(jī)，再現(xiàn)他們英雄群體的風(fēng)采。（）
馬奈十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響，因此被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。（）
科學(xué)藝術(shù)考察活動(dòng)策劃主題可以從策劃目標(biāo)，社會(huì)信息，心理需求三方面去策劃。（）