A、門戶之內(nèi)
B、門戶之外
C、門派之間
D、任何地方
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A、治家
B、大眾
C、全能
D、治國
A、恩報(bào)關(guān)系
B、奴隸制
C、首領(lǐng)制
D、封建社會(huì)
A、西周
B、東周
C、商朝
D、春秋戰(zhàn)國
A、《周易》
B、《大學(xué)》
C、《春秋》
D、《尚書》
A、韓非子
B、老子
C、孟子
D、孔子
A、他出生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。
B、他是中國歷史上第一任私人教師。
C、他曾周游列國。
D、孟子是他的弟子。
A、夸大首領(lǐng)的地位
B、解釋繼承的合法性
C、夸大首領(lǐng)的能力
D、夸大首領(lǐng)的道德
A、恩
B、德
C、忠
D、道
A、孔子
B、孟子
C、老子
D、墨子
A、生產(chǎn)資料
B、生活方式
C、生產(chǎn)力
D、生產(chǎn)量
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。()