A、貴族家庭
B、生活富足
C、中等階層
D、社會底層
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A、美
B、美的理念
C、美的現(xiàn)象
D、美的表象
A、心靈的向往
B、精神的錯亂
C、精神上的良知
D、社會的現(xiàn)象
A、它被稱為道德學
B、它屬于心理學的一個分支
C、它很早就在西方產(chǎn)生
D、它具有邏輯性
A、奧古斯丁
B、洛克
C、貝克萊
D、盧克萊修
A、趙云
B、關羽
C、張飛
D、劉備
A、文學
B、小說
C、戲劇
D、宗教
A、物質(zhì)進步
B、發(fā)展生產(chǎn)力
C、精神進步
D、發(fā)展生存空間
A、包容性
B、兼并性
C、哲學性
D、倫理性
A、生學
B、天文學
C、數(shù)學
D、文學
A、波恩大學
B、柏林大學
C、劍橋大學
D、牛津大學
最新試題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@。”由此可見,韓非所理解的法律有如下特征()。
韓非法、術、勢兼用的主張中,術指的是()。
老子的理想社會模式是()。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。