單項(xiàng)選擇題有研究表明，漢唐主流意識(shí)形態(tài)帶有明顯的“荀子思想色彩”。但在北宋熙寧七年，宋神宗卻封孟軻為鄒國(guó)公，令國(guó)子監(jiān)及天下學(xué)廟皆塑其像；荀況僅被封為蘭陵伯。自此，孔孟之道成為主流意識(shí)的核心內(nèi)容和代名詞。這反映了（）

A.荀子思想逐漸退出歷史舞臺(tái)
B.倫理道德開(kāi)始為統(tǒng)治者重視
C.封建主流思想發(fā)生重大變化
D.孟子在儒家的地位日漸提高


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1.單項(xiàng)選擇題老子是春秋時(shí)期的重要思想家。下列言論中屬于他的是（）

A.“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”
B.“民為貴，社稷次之，君為輕”
C.“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾”
D.“抱法處勢(shì)則治，背法去勢(shì)則亂”

3.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)的一次重要的文明轉(zhuǎn)型時(shí)期。這一時(shí)期出現(xiàn)的新現(xiàn)象有（）

A.鐵犁牛耕+莊園經(jīng)濟(jì)+貴族政治體制+儒道法意識(shí)形態(tài)
B.鐵質(zhì)農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟(jì)+官僚政治體制+百家爭(zhēng)鳴的局面
C.男耕女織+城市商業(yè)+垂直管理體制+宗法和禮樂(lè)制度
D.精耕細(xì)作+重農(nóng)抑商+分封制度體系+大一統(tǒng)思想觀念

4.單項(xiàng)選擇題孝悌從孔子起一直被名儒大德列為做人做學(xué)問(wèn)的根本，孝悌作為倫理規(guī)范廣泛流傳，主要源于古代中國(guó)（）

A.“修身、治國(guó)、平天下”的文化抱負(fù)
B.以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的宗法關(guān)系
C.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想觀念
D.儒家“性本善”的倫理觀念

6.單項(xiàng)選擇題關(guān)于中國(guó)古代不同思想理論的集大成者，下列表述正確的是（）

A.儒家思想集大成者是孔子
B.法家思想集大成者是荀子
C.理學(xué)集大成者是陸九淵
D.心學(xué)集大成者是王守仁

9.單項(xiàng)選擇題戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的縱橫家善于游說(shuō)，使國(guó)君采納建議；古希臘的智者學(xué)派卻善于演講和辯論，使大眾接受自己的主張。這種修辭差異（）

A.由地理環(huán)境決定
B.與兩者不同的政治制度有關(guān)
C.由經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定
D.與兩者文明程度的高低有關(guān)