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A、古希臘
B、古印度
C、古代中國(guó)
D、古巴比倫
A、牛頓
B、蘇格拉底
C、伽利略
D、哥白尼
A、牛頓
B、喬治·華盛頓
C、喬治·薩頓
D、富蘭克林
A、19世紀(jì)中葉
B、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
C、20世紀(jì)中葉
D、20世紀(jì)末
A、是否促進(jìn)人類進(jìn)步
B、以西方科學(xué)為標(biāo)桿
C、以東方科學(xué)為標(biāo)桿
D、是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
最新試題
物理學(xué)革命的成果滲透到天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了新興的交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科,比如()。
中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開(kāi)始的。
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于,狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力,而廣義相對(duì)論考慮了引力。
吉布斯把熱力學(xué)和化學(xué)在理論上緊密結(jié)合起來(lái)。
第二次西學(xué)東漸中,洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開(kāi)辦近代企業(yè)之外,對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
針對(duì)邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”,愛(ài)因斯坦之前,科學(xué)家做出的努力有()。
在現(xiàn)代社會(huì),“科學(xué)(Science)”這個(gè)詞()。
達(dá)爾文的時(shí)代比拉馬克的時(shí)代更適合生物進(jìn)化理論的建立和傳播,是因?yàn)椋ǎ?/p>
深入探索物種變化問(wèn)題,具有太大的革命性,是因?yàn)椋ǎ?/p>