單項選擇題

《趙武靈王胡服騎射》記載:趙武靈王與肥義謀胡服騎射以教百姓,曰:“吾國東有齊,北有燕,西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備,則何以守之哉?故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報中山之怨。”于是出現(xiàn)胡服令,而招騎射焉。近代史學家梁啟超盛贊趙武靈王為“黃帝之后第一偉人”。從文化生活角度看,這個故事給我們的啟示是()
①學習外來文化要堅持以我為主,為我所用
②弘揚傳統(tǒng)文化應保持鮮明的民族特色
③思想運動往往催生社會變革,促進文化發(fā)展
④文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉和重要基礎

A.①②
B.②④
C.①③
D.②③


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3.單項選擇題2013年6月16日,《唐代詩詞故事108部系列微電影》在上海國際電影節(jié)正式啟動。電影節(jié)用微電影來演繹唐代詩詞故事,使109首唐代詩詞等傳統(tǒng)文化得到傳承,這意味著()

A.新興媒體已成為文化傳播的重要手段
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素
C.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向

4.單項選擇題一位中國知名作家曾說:“我必須承認,在創(chuàng)建我的文學領地中,美國的威廉·??思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我追隨在這兩位大師身后兩年,即意識到,必須盡快地逃離他們?!边@體現(xiàn)的道理是()

A.繼承外來文化是文化創(chuàng)新的主要任務
B.學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,必須以我為主
C.植根民族文化是文化創(chuàng)新的源泉
D.借鑒和吸收外來文化是文化創(chuàng)作的根本途徑

5.單項選擇題在聯(lián)合國教科文組織總部成功演出的深圳原創(chuàng)交響樂《人文頌》選擇西方藝術的交響樂形式,演繹代表東方智慧的儒家文明,讓世界聽懂了中國故事。該演出的成功說明()

A.文化創(chuàng)新能夠促進中華文化的傳播
B.對傳統(tǒng)文化需要批判地繼承
C.世界各國都能欣賞和認同中華文化
D.中華文化源遠流長博大精深

6.單項選擇題諾貝爾文學獎獲得者莫言認為,文學作品必須時刻貼近百姓生活,才有生命力,好的作品必須與生活緊密相連,作家應該知道老百姓在想什么,所希望的是什么,最大的痛苦是什么。這一觀點說明了()

A.文學作品是人民群眾物質生活和精神生活的真實再現(xiàn)
B.來自勞動群眾生活中的靈感是文學創(chuàng)作的源泉和動力
C.文學創(chuàng)作以社會生活為源泉,其實質是一種特殊的文化創(chuàng)新
D.文化發(fā)展的實質,就在于推動社會實踐的發(fā)展

7.單項選擇題韓國版《爸爸,我們去哪兒》受到了觀眾的喜愛。湖南衛(wèi)視借鑒韓國經(jīng)驗,結合中國人更加注重親情的傳統(tǒng),推出的親子互動節(jié)目《爸爸去哪兒》也受到了觀眾狂熱追捧。這告訴我們()

A.必須立足于傳統(tǒng)文化進行文化創(chuàng)新
B.吸收借鑒外來文化是文化創(chuàng)新的前提
C.文化不僅是民族的、也是世界的
D.不同民族文化在借鑒中融合統(tǒng)一

8.單項選擇題2013年央視春晚,歌曲《春暖花開》舞美視頻影像一出,就引得年輕人一陣歡呼,加上那英洋氣的唱腔、溫暖的旋律,征服了許多觀眾的心。該節(jié)目的亮點在于富有立體感、震撼力,同時結合當下較火的3D影視題材,很容易引發(fā)年輕人的共鳴。這一現(xiàn)象啟示我們()

A.文化創(chuàng)新的立足點在于滿足人們更多的需要
B.實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須借助多媒體等現(xiàn)代工具
C.文化創(chuàng)新不僅需要繼承還需要融入時代元素
D.文化創(chuàng)新需要吸收其他民族優(yōu)秀文化成果

10.單項選擇題天津市有非常豐富的傳統(tǒng)美食,如狗不理包子、十八街麻花、茶湯、干果、熟梨糕等民間特色小吃。假如天津市應邀到德國慕尼黑市舉辦一個傳統(tǒng)美食節(jié),邀請你為此次文化交流擬一個標題,你認為最合適的()

A.弘揚傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新
B.以我為主,為我所用,面向世界
C.求同存異,相互尊重,文化共享
D.尊重差異,平等協(xié)商,文化趨同

最新試題

“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。

題型:問答題

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談談材料如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:問答題

結合材料,運用“量變和質變”的相關知識,談談《中國好歌曲》的成功給中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

請你結合材料一,分析說明其中蘊含的中華文化特征。

題型:問答題

結合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?

題型:問答題

結合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。

題型:問答題

結合上述材料,運用《文化生活》有關知識,請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型:問答題

簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。

題型:問答題

素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進,其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術,近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機制,加強交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。

題型:問答題

結合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題