A.滿足大眾的娛樂化需求
B.提高人們辨別異質(zhì)文化的能力
C.保障人們基本文化權(quán)益
D.實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一
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A.文化創(chuàng)新促進社會實踐發(fā)展和民族文化繁榮
B.思想運動往往催生社會變革,推動社會發(fā)展
C.社會制度的變革能夠有力地促進文化的進步
D.社會實踐是文化創(chuàng)新的必然要求和前進動力
以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式的“百姓故事大家講”活動,通過講故事,寓教于樂,傳播社會道德正能量,改變了過去的理論教育形式,得到群眾的積極響應(yīng)和熱情參與。這一文化創(chuàng)新活動表明()
①弘揚主旋律是文化建設(shè)的根本目標②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見
③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化④文化建設(shè)要堅持保障人們基本文化權(quán)益
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
啟功是當代文人書風(fēng)的代表人物,曾榮獲“中國書法藝術(shù)終身成就獎”。他的書法既傳承董其昌文人“書卷氣”一脈,又典雅挺拔,秀而不俗,在當代書壇獨樹一幟,為中國的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力,被書畫界奉為“啟體”。由此可見文化創(chuàng)新()
①能夠促進民族文化的繁榮②是社會實踐發(fā)展的根本目的
③是民族文化永葆生命力的重要保證④是使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機的重要源泉
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
教育部部長袁貴仁在2013年全國教育工作會議上指出,進一步鼓勵中國教育走出去,推動高水平教育機構(gòu)海外辦學(xué),支持辦好孔子學(xué)院,為增強國家文化軟實力做出貢獻。我們在文化“走出去”過程中要()
①反對民族虛無主義和歷史虛無主義
②全面領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,不能止步于形式展示,而要著眼于精神演繹
③找到與其他文化的共鳴支持,消除文化差異
④對傳統(tǒng)文化進行時代革新和創(chuàng)造,賦予其新的時代精神和意義
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
近年來,很多外國電影中出現(xiàn)了中國元素,《地心引力》這部電影中出現(xiàn)了“天宮一號”和“神舟”飛船等中國元素。這對于中國觀眾來說,確實會有親切感。這啟示我們,在文化創(chuàng)新過程中()
①要加強文化的交流傳播,增強文化的趨同
②根據(jù)不同的受眾和市場需求發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
③中國的文化得到了世界的普遍認可
④要增強對自身文化的自信與自覺
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
上海市公共文化建設(shè)工作會議要求要以改革創(chuàng)新精神推進公共文化建設(shè),深化文化事業(yè)單位改革,創(chuàng)新公共文化服務(wù)手段,形成新改革合力。對“文化創(chuàng)新”認識正確的是()
①文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路
②文化創(chuàng)新是社會實踐的源泉
③文化創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的根本動力
④文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展
A.②③
B.①④
C.①③
D.③④
A.反對民族虛無主義
B.繼承傳統(tǒng),推陳出新
C.面向世界,博采眾長
D.反對歷史虛無主義
儒家思想影響了中國人幾千年的生存方式和思維方式,并傳播到世界多個國家,被譽為“東方的圣經(jīng)”。這體現(xiàn)了()
①文化既是民族的,也是世界的
②文化源于實踐,引導(dǎo)實踐的發(fā)展
③文化能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
④文化傳播都是伴隨著商業(yè)貿(mào)易的
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
最新試題
閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設(shè)計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
結(jié)合材料,就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結(jié)合上述材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟危機形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
從“尋覓社會的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。