問答題

第七屆北京文博會(huì)于2012年12月19日開幕,本屆文博會(huì)有如下特點(diǎn):①傳統(tǒng)與時(shí)尚交融,創(chuàng)新賦予傳統(tǒng)文化新的生命力,一大批具有民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中亮相,如天津的楊柳青木版年畫,青海的手繪唐卡,甘肅的皮影、香包等;②文化與科技融合,透視出中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流和趨勢,如數(shù)字廣播、數(shù)字影視、數(shù)字出版、數(shù)字動(dòng)漫等,比比皆是;③創(chuàng)意與人才匯聚,大學(xué)生、青少年作為未來創(chuàng)意創(chuàng)新的主力軍,在本屆文博會(huì)受到特別關(guān)注;④創(chuàng)新與時(shí)代結(jié)合,來源于生活的文化作品如《兔俠傳奇》、《阿貍》等動(dòng)漫精品,百分之九十是原創(chuàng)。由于以上特點(diǎn),本屆文博會(huì)吸引了50多個(gè)境外政府和專業(yè)代表團(tuán)參與,擴(kuò)大了中外文化產(chǎn)業(yè)交流合作空間。
結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),分析說明文博會(huì)的成功舉辦對(duì)提升我國文化競爭力的啟示。


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3.問答題

2012年8月24日,科技部、文化部、中宣部等六部委聯(lián)合印發(fā)《國家文化科技創(chuàng)新工程綱要》(以下簡稱《綱要》)。《綱要》提出圍繞促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重大科技需求,深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略的目標(biāo),提出要突破一批共性關(guān)鍵技術(shù)。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,加強(qiáng)文化領(lǐng)域技術(shù)集成創(chuàng)新與模式創(chuàng)新,推進(jìn)文化和科技相互融合,促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和優(yōu)化,推動(dòng)新興文化產(chǎn)業(yè)的培育和發(fā)展,提高文化事業(yè)服務(wù)能力,加強(qiáng)科技對(duì)文化市場管理的支撐作用;開展文化科技創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境建設(shè),建設(shè)一批特色鮮明的國家及文化和科技融合示范基地。培育一批創(chuàng)新能力強(qiáng)的文化和科技融合型領(lǐng)軍企業(yè),加強(qiáng)文化領(lǐng)域戰(zhàn)略性前沿技術(shù)前瞻布局,培養(yǎng)一大批文化科技復(fù)合型人才,培育發(fā)展以企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中心、技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟、專業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、工程(技術(shù))研究中心為核心,以科研院所和高校為重要支撐的文化科技創(chuàng)新體系。
請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),回答下列問題:

請(qǐng)你為我國的文化科技創(chuàng)新提幾條合理化建議。
4.問答題

2012年8月24日,科技部、文化部、中宣部等六部委聯(lián)合印發(fā)《國家文化科技創(chuàng)新工程綱要》(以下簡稱《綱要》)?!毒V要》提出圍繞促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重大科技需求,深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略的目標(biāo),提出要突破一批共性關(guān)鍵技術(shù)。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,加強(qiáng)文化領(lǐng)域技術(shù)集成創(chuàng)新與模式創(chuàng)新,推進(jìn)文化和科技相互融合,促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和優(yōu)化,推動(dòng)新興文化產(chǎn)業(yè)的培育和發(fā)展,提高文化事業(yè)服務(wù)能力,加強(qiáng)科技對(duì)文化市場管理的支撐作用;開展文化科技創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境建設(shè),建設(shè)一批特色鮮明的國家及文化和科技融合示范基地。培育一批創(chuàng)新能力強(qiáng)的文化和科技融合型領(lǐng)軍企業(yè),加強(qiáng)文化領(lǐng)域戰(zhàn)略性前沿技術(shù)前瞻布局,培養(yǎng)一大批文化科技復(fù)合型人才,培育發(fā)展以企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中心、技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟、專業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、工程(技術(shù))研究中心為核心,以科研院所和高校為重要支撐的文化科技創(chuàng)新體系。
請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),回答下列問題:

談?wù)勎覈鵀槭裁锤叨戎匾曃幕萍紕?chuàng)新?
10.問答題

閱讀下列材料回答問題:
材料一:《中國好歌曲》是燦星制作團(tuán)隊(duì)聯(lián)手推出的原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目,由《中國好聲音》的原班人馬打造。節(jié)目自主研發(fā)新節(jié)目模式,首次聚焦原創(chuàng)作品,讓音樂創(chuàng)作人成為主角,為華語樂壇輸送新生代創(chuàng)作力量,重塑音樂生命與原創(chuàng)精神。
金磊認(rèn)為,對(duì)于音樂產(chǎn)業(yè)來講,原創(chuàng)力是它的發(fā)展源頭,原創(chuàng)力量不足,產(chǎn)業(yè)必將疲軟。“好歌曲”的推出,或許會(huì)改變主流音樂圈的收歌機(jī)制。比起靠人脈邀歌、靠名氣寫歌,“好歌曲”既能提供更新穎多元的作品,還能提高人們對(duì)音樂創(chuàng)作者的認(rèn)知度。這些作品大多數(shù)是作者對(duì)生活的體驗(yàn),相比對(duì)人的挑肥揀瘦,對(duì)歌曲的挑三揀四才能讓觀眾的審美,由人轉(zhuǎn)到歌曲本身,滿足大眾的文化需求。
材料二:霍尊,1990年9月18日出生于上海,滿族,2012年東方衛(wèi)視真人秀節(jié)目《聲動(dòng)亞洲》亞洲賽區(qū)三強(qiáng)。2014年中央電視臺(tái)綜藝頻道原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目《中國好歌曲》第一季冠軍。他擅長鋼琴,擅長創(chuàng)作,他立志做“全亞洲最溫柔最治愈的男聲”。
霍尊接受了成都商報(bào)記者的專訪,對(duì)于網(wǎng)友質(zhì)疑終極投票的大逆襲,霍尊是靠著父親、歌手火風(fēng)才反敗為勝,霍尊很淡然,他笑著告訴記者,“爸爸(火風(fēng))在我拿了冠軍后告訴我,兒子,你要首先感謝那些質(zhì)疑你、批評(píng)你的人,有了他們的督促,你才能成長得最快。”對(duì)于成名的光環(huán),霍尊同樣很淡然,他感謝所有支持他的歌迷還有一路上對(duì)起成長提供指導(dǎo)的老師,包括他的父母。他非常清楚自己要什么,不急著去撈金、走穴,他更愿意稱自己是“音樂人”,“會(huì)很快出我的唱片,音樂才是我最重要的事情。他表示將不斷努力,創(chuàng)作出更多好的作品”。

結(jié)合材料二,闡述歷史唯物主義人生價(jià)值觀。

最新試題

結(jié)合材料,運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

文化創(chuàng)新的重要意義是什么?

題型:問答題

材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”的理解。

題型:問答題

結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識(shí),請(qǐng)你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。

題型:問答題

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:問答題

據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。

題型:問答題

閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。

題型:問答題

素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈,起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會(huì)活動(dòng)。經(jīng)過漫長的演進(jìn),其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進(jìn)中南海,走到世界90多個(gè)國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀(jì)初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù),近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機(jī)制,加強(qiáng)交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識(shí),簡要概述社會(huì)實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。

題型:問答題